Νηστεία δια­κρί­νε­ται σε υλι­κή και σε Πνευ­μα­τι­κή,

 

 Νηστεία  δια­κρί­νε­ται σε υλι­κή και σε Πνευ­μα­τι­κή,

Η Νηστεία  δια­κρί­νε­ται σε υλι­κή (απο­χή από συγ­κε­κρι­μέ­νες τρο­φές) και σε Πνευ­μα­τι­κή (συμπεριφορά και απο­χή από τα αμαρ­τή­μα­τα). 

Όποιος Νη­στεύ­ει υλι­κά και όχι Πνευ­μα­τι­κά, δεν έχει κα­νέ­να όφε­λος. 

Η πραγ­μα­τι­κή Νη­στεία εί­ναι κατά 80% η Πνευ­μα­τι­κή Νη­στεία και κατά 20% εί­ναι το φα­γη­τό, η υλι­κή Νη­στεία. 

Όσοι Νη­στεύ­ουν μόνο υλι­κά, εί­ναι σύγ­χρο­νοι Φα­ρι­σαί­οι. 

Οι άρ­ρω­στοι δεν Νη­στεύ­ουν υλι­κά, αλλά Πνευ­μα­τι­κά.

Η Πνευ­μα­τι­κή Νη­στεία πρέ­πει να γί­νε­ται από όλους τους αν­θρώ­πους και να εί­ναι ισό­βια. Συνείδηση.

Με την Νη­στεία ο άν­θρω­πος τιμά το Θεό, αφού η Νη­στεία υπήρ­ξε η πρώ­τη εν­το­λή του Θεού στους Πρω­τό­λα­στους, όταν αυ­τοί βρί­σκον­ταν στον πα­ρά­δει­σο. 

Ο άν­θρω­πος παίρ­νει Χάρη, όχι επει­δή κά­νει Νη­στεία (τρώ­ει λίγο), αλλά επει­δή κά­νει υπα­κοή στην εν­το­λή της Νη­στεί­ας.  

Νη­στεία δεν την κά­νου­με για να χά­σου­με κιλά ή να κά­νου­με δί­αι­τα.

Γε­νι­κά για την σω­μα­τι­κή Νη­στεία, θα πρέ­πει κα­νείς να ση­κώ­νε­ται από το τρα­πέ­ζι όχι χορ­τά­τος. Χω­ρίς Νη­στεία, καμ­μία Προ­σευ­χή δεν γί­νε­ται δε­κτή από το Θεό. 

Η πραγ­μα­τι­κή Νη­στεία έχει σχέ­ση με την αγνεία του νοός.

Γέροντας Εφραίμ Σκήτης Αγίου Ανδρέα, Άγιον Όρος +

ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!

Μιχάλης Αντωνιάδης