Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Βιβλίο. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Βιβλίο. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Η Ζωοφιλία των Αγίων και η Αγιοφιλία των ζώων,

22/10/26

 

Ο σύγχρονος Γέρων Κούκσα (1875 – 1964) σήμερα εορτάζεται η μνήμη του,αφού έζησε κάποια χρόνια στο Άγιον Όρος, εγκατεστάθη στην Κριμαία. 


Όταν ξέσπασε η επανάστασι των Μπολσεβίκων, οι Μοναχοί της Κριμαίας και του Καυκάσου υπέστησαν βάναυσους διωγμούς.

Οι Στρατιώτες φόρτωσαν τον Γέροντα Κούκσα και άλλους Μοναχούς σ’ ένα ατμόπλοιο για να τους πάνε στην Ρωσία. Από εκεί τους εξώρισαν στην Σιβηρία, όπου εργάστηκαν για 25 χρόνια – όσοι, φυσικά, κατάφεραν να επιζήσουν, γιατί οι περισσότεροι δεν μπόρεσαν ν’ αντέξουν το κρύο και την πείνα, ειδικά όταν κατασκεύαζαν το κανάλι της Άσπρης Θάλασσας.  Όταν τελείωσε η κατασκευή, ο Γέρων Κούκσα και μια ομάδα φυλακισμένων οδηγήθηκαν στην Τάϊγκα (έρημος τόπος εκτάσεως εκατοντάδων μιλίων μόνο με χιόνι και πυκνά δέντρα στα βάθη της Σιβηρίας). Ήταν όλοι νηστικοί, πεινασμένοι, εξαθλιωμένοι. Γύρω τους μόνο πάγος και χιόνι. Τότε ο Γέρων Κούξα Προσευχήθηκε:

–Κύριε, Συ που τα βλέπεις όλα. Συ που έθρεψες τους Προφήτες Σου και δεν τους λησμόνησες. Εδώ οι δούλοι Σου πεινούν. Μην μας ξεχάσεις κι εμάς, Κύριε. Δώσε μας δύναμη στον αγώνα μας και αντοχή στο κρύο.  Μόλις τελείωσε την Προσευχή του, είδε να πετά επάνω από τα κεφάλια τους ένα κοράκι. Επάνω στα φτερά του είχε ένα καρβέλι ψωμί και κάτι σαν δέμα. Αφού έκανε ένα κύκλο επάνω από τον Γέροντα, χαμήλωσε και πέταξε στα γόνατά του το δέμα. Ο Γέρων το άνοιξε. Είχε μέσα ένα χοντρό λουκάνικο, πάνω από ένα κιλό. Ευχαρίστησε τον Κύριο και έτρεξε να μοιράσει το λουκάνικο και το ψωμί σε όλους.

Πέρασαν τρεις ημέρες. Οι κρατούμενοι συνέχισαν να εργάζονται στο χιόνι και στην παγωνιά. Ήταν εξαντλημένοι και πεινασμένοι. Τροφή τους ήταν μόνο ένα μικρό κομματάκι ψωμί, που τους έδιναν κάθε πρωί. Αν δεν τους ενίσχυε ο Θεός, κανείς δεν θα είχε επιβιώσει. «Ο Κύριος δεν ξεχνά τους αμαρτωλούς», σκεπτόταν ο Γέρων Κούκσα, όταν άκουσε έναν ελαφρύ θόρυβο. Σε κοντινή απόσταση από τους κρατουμένους, ένα αυτοκίνητο ξεφόρτωνε πιροσκί και τρόφιμα για τους εθελοντές. Τα πιροσκί προορίζονταν μάλλον για το βραδινό τους.

Ξαφνικά φάνηκαν στον ουρανό μερικά κοράκια και ώρμησαν επάνω στα τρόφιμα, αρπάζοντάς τα με τα γαμψά τους νύχια. Ένα απ’ αυτά πήγε και στάθηκε επάνω από το κεφάλι του Γέροντα. Κουβαλούσε δύο πίττες στο ένα του φτερό και τρεις στο άλλο. Τις άφησε όλες να πέσουν στα γόνατά του. Μερικοί Στρατιώτες πήγαν τρέχοντας να τις πάρουν πίσω. Ένας απ’ αυτούς, με το όπλο στο χέρι, πλησίασε τον Γέροντα.

-Πάρτες, του είπε πρόθυμος εκείνος. Δεν ζήτησα εγώ από το κοράκι να μου τις φέρει.

Ο Στρατιώτης έμεινε να τον κοιτάζει για κάμποση ώρα σαστισμένος και τελικά έφυγε. Προφανώς είχε εννοήσει την Μέριμνα του Θεού. Προς το τέλος της ημέρας ο Στρατιώτης πλησίασε ξανά τον Γέροντα ζητώντας του να κουβεντιάσουν.

-Δεν είσαι συνηθισμένος άνθρωπος, του είπε και βγάζοντας από την τσέπη του λίγο ψωμί και ψάρι τα έδωσε στο Γέροντα, παρακαλώντας τον να τα κρύψει, γιατί απαγορευόταν να μιλούν οι Στρατιώτες στους κρατουμένους.

Λίγες ώρες αργότερα ο Στρατιώτης αυτός πήγε τρέμοντας να βρει και πάλι τον Γέροντα.

-Πάτερ, έλαβα ένα τηλεγράφημα, Η κόρη μου πεθαίνει και το σπίτι μου είναι πολύ μακριά. Αεροπλάνα δεν υπάρχουν, του είπε κλαίγοντας.

Ο Γέρων Κούκσα τον Ευλόγησε και είπε:

-Πήγαινε παιδί μου, θα προλάβεις. Η κόρη σου θα ζήση, αν δώσεις Όρκο στον Θεό να διορθώσεις την ζωή σου και να γίνεις Χριστιανός.

Ο Στρατιώτης Γονάτισε μπροστά του και, Προσκυνώντας τον, υποσχέθηκε ότι θα κάνει αυτό που του υπέδειξε ο Γέροντας.

Λίγο καιρό αργότερα, επειδή ο Κύριος δεν λησμονεί τους δούλους Του, ο Γέρων Κούκσα αφέθηκε ελεύθερος και γύρισε στο Κίεβο.

Και εποίησεν Ηλιού κατά το ρήμα Κυρίου,

..και οι κόρακες έφερον αυτώ άρτους, το πρωί και κρέας το δείλης.

ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Γ, 17:5-6


Από το βιβλίο: Η Ζωοφιλία των Αγίων και η Αγιοφιλία των ζώων. Επιμέλεια, Σίμωνος Μοναχού. Εκδόσεις  «Ο Αγιος Στέφανος» ΑΘΗΝΑΙ 2006 Η/Υ επιμέλεια Σοφίας Μερκούρη.


 Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Τὸ ξεμάτιασμα φαίνεται ὅτι εἶναι Χριστιανικὸ,

19/10/26

 

Ό Διάβολος εἶναι μαϊμοὺ. Εἶναι πίθηκος. Δηλαδὴ, μιμεῖται, προσπαθεῖ νὰ μιμηθεῖ τὸν Χριστὸ. Αὐτὸ νὰ τὸ ξέρετε, εἶναι κανόνας. Καὶ κάνει πράγματα ποὺ μοιάζουν Χριστιανικὰ, καὶ ὅμως εἶναι δαιμονικὰ.

Νά σᾶς πῶ ἕνα παράδειγμα: τὸ ξεμάτιασμα. Τὸ ξεμάτιασμα φαίνεται ὅτι εἶναι Χριστιανικὸ, γιατὶ αὐτοὶ ποὺ τὸ κάνουν λένε Προσευχὲς. Καὶ παίρνουν καὶ τὸ Καντήλι καὶ τὸ λάδι, τὰ ἀνακατεύουν ἐκεῖ, δὲν ξέρω τὶ κάνουν, λοιπὸν, λένε καὶ Προσευχὲς ἀκατάληπτες, λίγο μπερδεμένες. Καὶ ὁ ἄλλος, σοῦ λέει: - Κοίταξε αὐτὸς, καλὸ πράγμα δὲν κάνει; Καὶ ἡ Ἐκκλησία μας, λέει, δὲν τὸ δέχεται τὸ μάτι; Καὶ πλανᾶται. Πάρα πολλοὶ πλανῶνται. Καὶ οὐσιαστικὰ ὑπηρετοῦν τὸν Διάβολο ὅλοι αὐτοὶ· καὶ αὐτοὶ ποὺ ξεματιάζουν καὶ αὐτοὶ ποὺ ξεματιάζονται. Νομίζουν ὅτι ξεματιάζονται μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο. Ἐνῷ ὁ Χριστὸς ἄλλα λέει, ἔτσι, καὶ ἡ Ἐκκλησία μας ἄλλα λέει, ὅτι θὰ πρέπει νὰ Ταπεινωθεῖς, νὰ πᾶς στὸν Ἱερέα, νὰ Έξομολογηθεῖς, καὶ θὰ φύγει ἡ δαιμονικὴ ἐνέργεια. Δὲν φεύγει μὲ μαγικὸ τρόπο.Δυστυχῶς, πάρα πολλοὶ "Χριστιανοὶ" προσπαθοῦν νὰ ζήσουν μαγικὰ σὰν τοὺς εἰδωλολάτρες, ποὺ προσπαθοῦν νὰ διώξουν τὸν Διάβολο μὲ τὸν Διάβολο. Φεύγει ὁ Διάβολος μὲ τὸν Διάβολο; Δὲν φεύγει.

 Καὶ ὅμως ἔχουμε Χριστιανοὺς, σοῦ λέει:- Δὲν ἔπιασε ἡ Προσευχὴ τοῦ Παπᾶ, θὰ πάω στὸν χότζα. Καὶ πᾶνε στὸν χότζα! Καὶ δὲν τὸ θεωροῦν καὶ τίποτα λάθος! Ἔ, ἐντάξει, ὅπου πιάσει, ὅτι πιάσει! Βάζουν τὸν Σταυρὸ, βάζουν καὶ ἕνα σκόρδο ἀπὸ δίπλα.Αὐτός εἶναι ὁ ἐκκοσμικευμένος Χριστιανὸς ἴσον διαβολοποιημένος Χριστιανὸς, ἔτσι, δὲν εἶναι Χριστιανὸς αὐτὸς. 

Τὸ μισὸ εἶναι κόλαση πάντα, νὰ ξέρετε. Ὁ μισοχριστιανὸς, μισὸς Χριστιανὸς καὶ μισὸς κοσμικὸς εἶναι πάντα διαβολοποιημένος Χριστιανὸς. Γιατὶ ὁ Χριστὸς δὲν θέλει τὸ μισὸ. Θέλει νὰ εἶναι ὁ ἄνθρωπος ὁλόκληρος, ἀκέραιος, ἁγιασμένος ψυχῇ καὶ σώματι.Ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ Άγιάζεται ὁλόκληρος καὶ Άγιάζει καὶ τὸ περιβάλλον του, γι' αὐτὸ καὶ εἶναι Εὐλογία νὰ πάρεις καὶ ἕνα 'Άγιο ἄνθρωπο στὸ σπίτι σου καὶ νὰ κάνεις καὶ Ἁγιασμὸ καὶ ὅλα αὐτὰ, νὰ 'ρθεῖ ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ, νὰ 'ρθεῖ ὁ Χριστὸς διὰ τῶν Άγιαστικῶν μέσων ποὺ ἔχει ἡ Έκκλησία· ὄχι αὐτὰ ποὺ νομίζεις ἐσὺ ὡς Άγιαστικὰ μέσα.

 ➤Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ὁμιλία 17 - 12 - 2017).


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!! Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Συμπαθής είναι ο Ταπεινός άνθρωπος,

16/10/26

 

Όποιος θέλει να προβάλλει τον εαυτό του, τελικά γελοιοποιείται.


Πόσο συμπαθής είναι ο Ταπεινός άνθρωπος και πόσο αποκρουστικός ο υπερήφανος!   Τον υπερήφανο κανείς δεν τον αγαπάει, ακόμη και ο Θεός τον αποστρέφεται. Βλέπεις, και τα μικρά παιδιά, αν δουν κανένα παιδί λίγο υπερήφανο, το κοροϊδεύουν, ενώ ένα παιδί σιωπηλό, συνετό, πόσο το εκτιμούν! Ή, αν δουν κανέναν να περπατάει καμαρωτός – καμαρωτός, τον παίρνουν μυρωδιά και τον κοροϊδεύουν.. Όποιος θέλει να προβάλλει τον εαυτό του, τελικά γελοιοποιείται.

Θυμάμαι, όταν ήμουν στο Σινά, είχε έρθει ένας Παπάς που τον έλεγαν Σάββα. Ήταν λίγο κενόδοξος, είχε και μεγάλη ιδέα για τον εαυτό του. Μια μέρα οι Βεδουΐνοι ανέβαζαν στο Μοναστήρι ένα βαρύ πράγμα με το βίντσι και, καθώς το σήκωναν, φώναζαν, για να συγχρονισθούν, “σάουα-σάουα”, δηλαδή “όλοι μαζί”. Τους άκουσε ο Παπα-Σάββας κι έτρεξε αμέσως έξω.

-“Βρε, ακόμη δεν ήρθα, λέει, καί “Σάββα” φωνάζουν! Και εδώ όλοι με έμαθαν!”

Νόμιζε ότι οι Βεδουΐνοι φώναζαν “Σάββα, Σάββα”!

Μόλις το άκουσα, με έπιασαν τα γέλια! Είναι να μη γελάσεις;

Όπως δουλεύει το μυαλό του ανθρώπου, έτσι τα ερμηνεύει όλα.. Άμα ο άνθρωπος είναι λίγο φαντασμένος, όλα φαντασμένα τα ερμηνεύει..


Άγίου Παϊσίου του Άγιορείτου.  Άπό το βιβλίο “Πάθη και Άρετές”.


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

"Ο άνθρωπος που έγινε χελιδόνι!",

14/10/26

 

"Ο άνθρωπος που έγινε χελιδόνι!"

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς 


Ένας παλαιός λαϊκός μύθος διηγείται, πως τα χελιδόνια στις παμπάλαιες εποχές δεν ήξεραν να αποδημούν στα πιο ζεστά μέρη πριν το χειμώνα. Και όταν έπεφτε το χιόνι και έσφυζε η παγωνιά, αυτά υπέφεραν σκληρά και πέθαιναν. Βλέποντας αυτό κάποιος Ελεήμων άνθρωπος τα λυπήθηκε πολύ, και άρχισε να προσπαθεί με ό,τι ήξερε και όπως μπορούσε να κατευθύνει τα χελιδόνια προς το νότο πριν το χειμώνα, στις πιο ζεστές χώρες. Έδινε σημάδια, τα οποία τα χελιδόνια δεν καταλάβαιναν, τα δελέαζε με την τροφή προς το νότο, αλλά μάταια· τα φόβιζε και τα έδιωχνε, αλλά τίποτα. Τίποτα δεν κατάφερε. Τότε αυτός Προσευχήθηκε στο Θεό να τον μεταμορφώσει σε χελιδόνι,  να σκέφτεται και να αισθάνεται όπως και ο άνθρωπος. Τότε ο άνθρωπος-χελιδόνι εύκολα συνεννοήθηκε με τα υπόλοιπα χελιδόνια, και πριν το χειμώνα τα οδήγησε σε πιο ζεστούς τόπους. Και από τότε όλα τα χελιδόνια συνήθισαν να αποδημούν.

Βέβαια, αυτό είναι μόνο μια ποιητική ιστορία. Όμως, θα σε βοηθήσει, ώστε τουλάχιστον μέχρι κάποιου σημείου να καταλάβεις, πώς η αιώνια Σοφία, γεννημένη από την αιώνια Αγάπη εμφανίστηκε σαν άνθρωπος ανάμεσα στους ανθρώπους, ώστε τους ανθρώπους, παγωμένους από τις γήινες πίκρες, να οδηγήσει σε καινούργιο δρόμο, στη ζεστή χώρα, στο Βασίλειο του Θεού «όπου δεν υπάρχει πόνος, ούτε λύπη, ούτε αναστεναγμοί».

Ενώ και στο μικρό ανθρώπινο σώμα,

 ο μεγάλος Κύριός μας ήταν και παρέμεινε η Ουσία, ο Ίδιος, ο Αιώνιος. Πάντα τέτοιος όπως είναι από πάντα στο άπειρο του Πνευματικού Βασιλείου Του και της ανείπωτης Δόξας Του»


(Από το βιβλίο: Δρόμος δίχως Θεό δεν αντέχεται, σελ. 240-241 εκδ. Εν πλω)".


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Η Οικογένεια στην Ελλάδα,

6/10/26

  

Νέο βιβλίο της ΣΤ΄ Δημοτικού με οικογένειες από ομόφυλους γονείς. Ποια ειναι η θέση της Εκκλησίας  που κοιμάται τον ύπνο του δικαίου; Στην σελίδα 10, υπό τον τίτλο: «Η ζωή στο σπίτι μου», 

το βιβλίο αναφέρει τους «τύπους της Ελληνικής οικογένειας», βάζοντας στην ίδια πλευρά την παραδοσιακή οικογένεια με ζευγάρια δύο ανδρών  ή δύο γυναικών, τονίζοντας ότι η Οικογένεια στην Ελλάδα "παρουσιάζει μεγάλη «πολυμορφία» και ότι ανάμεσα στους τύπους οικογένειας συγκαταλέγονται και οι «οικογένειες με δύο γονείς του ίδιου φύλου». Μάλιστα, ρωτάει τα παιδιά: «Από ποιά μέλη αποτελείται η δική σου οικογένεια; Σε ποιον τύπο οικογένειας ανήκει;» Ποιά είναι η θέση της Εκκλησίας;


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!  Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Οι Άγιοι και ο ληστής είναι στον Παράδεισο,

10/9/26

Η ψυχή, όταν βγει από το σώμα, κινείται, βλέπει, αντιλαμβάνεται με μια ασύλληπτη ταχύτητα!  Ο υπόδικος νεκρος, Γέροντα όταν πεθάνη ο άνθρωπος, συναισθάνεται αμέσως σε τι κατάσταση βρίσκεται;

– Ναι, συνέρχεται και λέει «τι έκανα;»,  

Όπως ένας μεθυσμένος, αν σκοτώση λ.χ. την μάνα του, γελάει, τραγουδάει, επειδή δεν καταλαβαίνει τι έκανε, και, όταν ξεμεθύση, κλαίει και οδύρεται και λέει:

«τι έκανα;», έτσι και όσοι σ ̓ αυτήν την ζωή κάνουν αταξίες είναι σαν μεθυσμένοι.  Δεν καταλαβαίνουν τι κάνουν, δεν αισθάνονται την ενοχή τους.

Όταν όμως πεθάνουν, τότε φεύγει αυτή η μέθη και συνέρχονται.

Ανοίγουν τα μάτια της ψυχής τους και συναισθάνονται την ενοχή τους, γιατί η ψυχή, όταν βγη από το σώμα, κινείται, βλέπει, αντιλαμβάνεται με μια ασύλληπτη ταχύτητα. Μερικοί ρωτούν πότε θα γίνη η Δευτέρα Παρουσία. Για τον άνθρωπο όμως που πεθαίνει γίνεται κατά κάποιον τρόπο η Δευτέρα Παρουσία, γιατί κρίνεται ανάλογα με την κατάσταση στην οποία τον βρίσκει ο θάνατος.

Γέροντα, πώς είναι τώρα οι κολασμένοι;

– Είναι υπόδικοι, φυλακισμένοι, που βασανίζονται ανάλογα με τις αμαρτίες που έκαναν και περιμένουν να γίνη η τελική δίκη, η μέλλουσα Κρίση. Υπάρχουν βαρυποινίτες, υπάρχουν και υπόδικοι με ελαφρότερες ποινές.

Και οι Άγιοι και ο ληστής [ο ένας εκ των συσταυρωθέντων δύο ληστών];

– Οι Άγιοι και ο ληστής είναι στον Παράδεισο, αλλά δεν έχουν λάβει την τέλεια Δόξα, όπως και οι υπόδικοι είναι στην κόλαση, αλλά δεν έχουν λάβει την τέλεια καταδίκη.

Ο Θεός, ενώ έχει πει εδώ και τόσους αιώνες το «Μετανοείτε· ήγγικε γαρ η Βασιλεία των Ουρανών», παρατείνει‐παρατείνει τον χρόνο, επειδή περιμένει εμάς να διορθωθούμε. Αλλά εμείς παραμένοντας στις κακομοιριές μας αδικούμε τους Αγίους, γιατί δεν μπορούν να λάβουν την τέλεια Δόξα, την οποία θα λάβουν μετά την μέλλουσα Κρίση.


Απόσπασμα από το βιβλίο, Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου (νυν Αγίου Παϊσίου) «Οικογενειακή ζωή», λόγοι δ’, έκδοση Ιερού Ησυχαστηρίου «Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος», Σουρωτή Θεσσαλονίκης.


Μιχάλης Αντωνιάδη

read more ►
0 σχόλια

«Οικογενειακή ζωή» Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου, Λόγοι Δ. Γκρίνια,

31/8/26

Από το βιβλίο «Οικογενειακή ζωή» Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου, Λόγοι Δ. Γκρίνια.


Μιλούσα με μία νέα κοπέλα.

Ζεί σε ένα σπίτι που οι γονείς είναι σέ διαρκή Γκρίνια, την ρώτησα λοιπόν,

-δε μου λες παιδί μου, σε αγαπούν οι γονείς σου; και μου έδωσε την εξής απάντηση:

Πάτερ τί σημαίνει να με αγαπούν οι γονείς μου; κάθε ένας από αυτούς λέει ότι με αγαπάει.

Για μένα ξέρετε τι σημαίνει να με αγαπούν οι γονείς μου;

-Τι παιδί μου;

Για μένα να με αγαπούν, σημαίνει να τούς βλέπω αυτούς νά αγαπιούνται.

Και τής είπα, πιο πανέμορφη φράση από αυτή δεν έχω ξανακούσει!

Αυτή είναι πραγματική αγάπη για τα παιδιά, την υπόλοιπη δεν την χρειάζονται γιατί η άλλη είναι Άλλοθι, που πάει να καλύψει τις πληγές πού έχουν δημιουργηθεί στις παιδικές, στις εφηβικές και στις νεανικές ψυχές.

Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης Παύλος


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!


Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Tο Μοναστήρι της Παναγίας. Ο Π. Ιωάννης Παλαντζάς,

28/8/26

 

Ο Π. Ιωάννης Παλαντζάς ο «σκουπιδιάρης της Παναγίας», Στα ορεινά της Καλαμπάκας Τρικάλων, σε υψόμετρο 680 μέτρων, δεσπόζει η Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου Χρυσίνου. Πρόκειται για ένα Ιστορικό Μοναστήρι, το οποίο χτίστηκε το 14ο αιώνα, με σπουδαία αρχιτεκτονική. Τα χρόνια πέρασαν και η δράση – αυτού του Μοναστηριού – σταμάτησε, όταν οι Γερμανοί το λεηλάτησαν και πήραν ομήρους τους Καλόγερους και έτσι το Μοναστήρι καταστράφηκε εντελώς. Εδώ και 19 χρόνια την ανέγερση του Ιερού Ναού και τη φροντίδα του, έχει αναλάβει ο π. Ιωάννης, ο λεγόμενος και «Σκουπιδιάρης της Παναγίας», αφού κατά εκατοντάδες συρρέουν καθημερινά οι Πιστοί, για να πάρουν την Ευλογία του, Πιστοί από τη Θεσσαλία, την Ελλάδα και όλο τον κόσμο, και παράλληλα να λάβουν τη Χάρη της, στο Μοναστήρι της Παναγίας.

Ο Π. Ιωάννης Παλαντζάς γεννήθηκε το 1952 τυφλός. Κανείς δεν μπόρεσε να του δώσει το φως του. Όταν έγινε 14 ετών, οι γονείς του, ανήμερα της γιορτής της Παναγίας, τον πήγαν στην Παναγία τη Σπηλιώτισσα, στα Άγραφα, η οποία ήταν Θαυματουργή.Εκεί, γονάτισε μπροστά στην Εικόνα της Παναγίας και ζήτησε λέγοντας:

-«Παναγία μου, θέλω να δω το φως μου, σαν όλα τα παιδιά της γης και εγώ θα ΄ρθω να σε υπηρετήσω, ως ένας απλός σκουπιδιάρης». Ξάφνου μετά από αυτά τα λόγια, ακούστηκε μια αστραπή και αντίκρισε για πρώτη φορά το φως του. Ο Π. Ιωάννης, γνωστός στον κόσμο και Παπα – Γιάννης, εγκατέλειψε όλα τα εγκόσμια και αφιερώθηκε στην Παναγία, πηγαίνοντας στα Μετέωρα να γίνει Μοναχός. Τα πρώτα χρόνια που πήγε στα Μετέωρα συνάντησε αρκετές δυσκολίες με την υγεία του καθώς προσβλήθηκε από μελάνωμα στο αριστερό μάτι. Οι γιατροί δεν του έδιναν ζωή. Δεν το έβαλε κάτω και πήρε μια Εικόνα της Παναγίας αγκαλιά λέγοντας: -«Γλυκιά μου Παναγία και αφέντρα μου, θέλω να ζήσω και να είμαι ανάμεσα στον κόσμο, δεν θέλω τόσο νέος να χάσω τη νιότη μου».  Επισκέφθηκε συγγενείς του, στη Νέα Υόρκη, για να νοσηλευτεί, όπου του έγινε εξόρυξη του ματιού και γλίτωσε από βέβαιο θάνατο – για λίγο όμως – καθώς η αρρώστια του «χτύπησε» ξανά την πόρτα και προσβλήθηκε από οστεοσάρκωμα στο δεξί του πόδι, επιστρέφοντας ξανά για νοσηλεία, στη Νέα Υόρκη για θεραπεία και έτσι γλίτωσε για δεύτερη φορά από τον καρκίνο.

  Επισκεπτόμενος με άλλους Μοναχούς των Μετεώρων και του Αγίου Όρους, τη μισογκρεμισμένη Ιερά μονή της Παναγίας Χρυσίνου, γύρω στο 2000, όταν ο Π. Ιωάννης αντίκρισε την κατεστραμμένη Εκκλησία και τα ερείπια, γονάτισε και είπε προς τους άλλους: - «Αδέρφια, Πατέρες από σήμερα και πέρα τη ζωή μου την ξεγράφω, θα ‘ρθω εδώ και το σπιτάκι της Παναγίας θα φτιάξω, και όλες τις πέτρες που έχει εδώ, η Παναγία, στο δικό μου καράβι θα τις βάλω, και στο δικό της λιμάνι θα τις φέρω, και το σπίτι της θα φτιάξω».

Όταν τα άκουσαν όλα αυτά οι Καλόγεροι, αρχικά αντέδρασαν λέγοντας, ότι δεν θα σε αφήσουμε εδώ μέσα στη φύση, που ζουν άγρια ζώα, και εκείνη τη στιγμή που λογομαχούσαν, ξαφνικά ακούστηκαν Ψαλμωδίες, Καμπάνες, Θυμιατά, μέσα από τον ερειπωμένο Ναό και οι Μοναχοί αναφώνησαν «όντως ο Θεός, θέλει το σπίτι της Παναγίας να γίνει». Ο Π. Ιωάννης έφτιαξε ένα μικρό δωμάτιο από τσιμεντόλιθους και στη συνέχεια πήρε ένα κουτί ξύλινο και επισκέφθηκε τους συγγενείς του λέγοντας:

-«Αν θα παντρευόμουν θα μου φέρνατε κάποιο δώρο, ρίξτε εδώ, ό,τι έχετε ευχαρίστηση». και όλοι βοήθησαν ρίχνοντας χρήματα και μαζεύοντας παράλληλα για τα πρώτα έξοδα. Αμέσως μετά, ξεκίνησαν τα μεγάλα έργα, αρχικά από την πατρική περιουσία που πήρε στα χέρια του και την διέθεσε και συνέχεια από χορηγίες των Πιστών. Ο Π. Ιωάννης φέρει μαζί του τον Ευλογημένο Τίμιο Σταυρό, που του χάρισε πριν πεθάνει ο μοναχός Παΐσιος, δίνοντας καθημερινά την Ευλογία στους Πιστούς.

Αξίζει να αναφερθεί ότι αν σε κάποιον άνθρωπο υπάρχει κάποιο πρόβλημα ο Σταυρός κολλάει στο συγκεκριμένο σημείο.

Τις καθημερινές δωρεές (τρόφιμα) των πιστών προς τη Μονή, ο Π. Ιωάννης τις μοιράζει προς τους επισκέπτες, αλλά και σε αυτούς που πραγματικά τις έχουν ανάγκη.

Η Ιστορία της Μονής  Παναγία Χρυσίνου,

Περίπου το 1300 μ.Χ., ο Π. Μακάριος σοφός έχτισε το Μοναστήρι. Το Μοναστήρι αυτό ονομάστηκε η Παναγία Χρυσίνου, διότι η Παναγία γιάτρεψε προπολεμικά τους αρρώστους από την αρρώστια της «χρυσής», για αυτό και την ονόμασαν η κυρά του Χρυσίνου.

Το Μοναστήρι γιορτάζει στις 23 Αυγούστου. Βρίσκεται περίπου μισή ώρα από την Καλαμπάκα, λίγα χιλιόμετρα πάνω από το χωριό Αμπέλια Κλεινού Καλαμπάκας, ελάχιστα χιλιόμετρα δυτικά των Μετεώρων.


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Υπάρχει ζωή μετά τον τοκετό;

26/8/26

 

 Υπάρχει ζωή μετά τον τοκετό;

Μάνος Δανέζης: Ας καταλάβουμε ότι το Σύμπαν απλώνεται παντού γύρω μας με τρόπο που δεν αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις μας. Το αόρατο αυτό Σύμπαν είναι γεμάτο από νόμους και πραγματικότητες που δεν εκφράζονται με όσα «κλασικά» μαθαίνουμε στα σχολεία μας. Αυτό το αόρατο στις αισθήσεις μας γεγονός, συνεχώς αποκαλύπτεται πειραματικά από τη σύγχρονη επιστημονική πραγματικότητα.

Υπάρχει ζωή μετά τον τοκετό, Pablo J. Luis Molinero, «Morphogeny»

Στη μήτρα μιας μητέρας βρίσκονται δύο μωρά. Το ένα ρωτά το άλλο: «Πιστεύεις στη ζωή μετά τον τοκετό;» κι εκείνο απάντησε, «Γιατί ρωτάς; Φυσικά. Κάτι θα υπάρχει μετά τον τοκετό. Μπορεί να είμαστε εδώ για να προετοιμαστούμε, για αυτό που θα ακολουθήσει αργότερα.» «Ανοησίες», είπε το πρώτο. «Δεν υπάρχει ζωή μετά τον τοκετό. Τι είδους ζωή θα ήταν αυτή»; Το δεύτερο είπε, «Δεν ξέρω, αλλά ίσως θα υπάρχει περισσότερο φως από ότι εδώ. Ίσως να περπατάμε με τα πόδια μας και να τρώμε με το στόμα. Ίσως να έχουμε περισσότερες αισθήσεις που δεν μπορούμε καν να φανταστούμε τώρα».

Το πρώτο απάντησε: «Αυτό είναι παράλογο! Το περπάτημα είναι αδύνατο. Και να τρώμε με το στόμα; Γελοίο! Ο ομφάλιος λώρος μας δίνει την τροφή και όλα όσα χρειαζόμαστε. Αλλά ο ομφάλιος λώρος είναι πολύ κοντός. Οπότε, η ζωή μετά τον τοκετό, λογικά, αποκλείεται».

Το δεύτερο όμως επέμενε, «Λοιπόν, νομίζω ότι υπάρχει κάτι και ίσως είναι διαφορετικό από ό,τι είναι εδώ. Ίσως να μη μας χρειάζεται αυτό το φυσικό καλώδιο πια».

Και το πρώτο απάντησε, «Ανοησίες. Και επιπλέον, αν υπάρχει ζωή, τότε γιατί ποτέ κανείς δεν έχει γυρίσει πίσω από εκεί; Ο τοκετός είναι το τέλος της ζωής, και μετά από τον τοκετό & δεν υπάρχει τίποτα, παρά μόνο σκοτάδι, σιωπή και λήθη. Δεν οδηγεί πουθενά».

«Λοιπόν, δεν ξέρω», λέει το δεύτερο, «αλλά σίγουρα θα συναντήσουμε τη μητέρα και αυτή θα μας φροντίσει».

Τότε το πρώτο μωρό απάντησε, «Μητέρα; Πιστεύεις στη μητέρα; Αυτό είναι γελοίο. Αν η μητέρα υπάρχει, τότε πού είναι τώρα»;

Το δεύτερο είπε: «Είναι παντού γύρω μας. Είμαστε περικυκλωμένοι από αυτήν. Είμαστε μέρος της. Είναι μέσα της που ζούμε. Χωρίς αυτήν, αυτός ο κόσμος μας δεν θα μπορούσε καν να υπάρχει».

Τότε είπε το πρώτο, «Λοιπόν, εγώ δεν την βλέπω, έτσι είναι λογικό ότι δεν υπάρχει».

Και τότε το δεύτερο μωρό απάντησε, «Μερικές φορές, όταν κάνεις ησυχία και επικεντρωθείς και ακούσεις πραγματικά, μπορείς να αντιληφθείς την παρουσία της, και μπορείς να ακούσεις την αγαπημένη της φωνή, να σε καλεί ».


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Η Παναγία πρόσταζε, το Τάμα σου,

20/8/26

Από το χωριό Όλυνθος της Χαλκιδικής μία κοπέλα έβγαλε στον κανθό του ματιού καρκίνο. Ο πατέρας, φτωχός άνθρωπος, παρακολουθούσε με πόνο ψυχής το δράμα της κόρης του. Γονατιστός, κάθε μέρα, παρακαλούσε την Παναγία να Θεραπεύσει το παιδί του.

Κάποια μέρα είδε την Παναγία σε οπτασία, ζωντανή και μαυροφορημένη, να του λέει:

– Το παιδί σου θα γίνει καλά. Πήγαινέ το να Προσκυνήσει τον Άγιο Γρηγόριο το Θεολόγο στη Νέα Καρβάλη Καβάλας.

Πήγαν, Προσκύνησαν πατέρας και κόρη και έκαναν ολονυκτία με Θεία Λειτουργία.

Όμως ο καρκίνος, αντί να μικραίνει, όλο και μεγάλωνε. Τελικά έγινε μεγάλος σαν αχλάδι, που κάλυπτε το μισό πρόσωπο της κοπέλας.

Το θέαμα ήταν φρικτό και γέμιζε με απελπισία τις καρδιές της άρρωστης, των γονιών και των συγγενών. Ο Ιερέας του χωριού τους έκανε Αγιασμό, Σταύρωσε τον καρκίνο και είπε:

– Μη λυπάσθε. Θα θεραπευθεί το κακό. Θα γίνει καλά.

Σιγά-σιγά όλο και μίκραινε ο καρκίνος με τις μέρες. Κάποτε εξαφανίστηκε και μόνο ένα σημάδι άσπρο έμεινε στη θέση του καρκίνου. Όταν υπέφερε η κοπέλα, είχε κάνει Τάμα στην Παναγία, όταν Θεραπευθεί, να κτίσει Προσκυνητάρι στη Χάρη Της.

Τότε τα χρόνια ήσαν δύσκολα και πολλοί Έλληνες έφευγαν στη Γερμανία, για να βρουν εργασία. Από ανάγκη έφυγε και ο πατέρας με την οικογένειά του. Εκεί, ξέχασαν το Τάμα τους.

Παρουσιάζεται, λοιπόν, η Παναγιά στην κοπέλα και της λέει:

– Επιθυμώ να κάνεις το Τάμα σου και να μου κτίσεις το Πρoσκυνητάρι. Πήγαινε να το κτίσεις στο οικόπεδο του.. Επίσης, επιθυμώ να παραγγείλεις στον Αγιογραφικό οίκο των Ιωασαφαίων στο Άγιον Όρος Εικόνα μου.

Η οικογένεια της κοπέλας δεν είχε αγαθές σχέσεις με την οικογένεια που υπέδειξε η Παναγία, για να ζητήσει oικοπεδική έκταση για το Προσκυνητάρι. Τι να κάνει όμως; Η Παναγία πρόσταζε. Πήρε ένα γνωστό του χωριανού της, ως μεσολαβητή, πήγαν στο γείτονά τους και του είπε:

– Η Παναγία θέλει ένα μικρό κομμάτι από το οικόπεδό σου, για να της κτίσω Προσκυνητάρι. Αν θέλεις, δώσε. Εγώ σου μεταφέρω την επιθυμία της Παναγίας.

Τότε είπε αυτός:

– Κι εγώ ήθελα να κάνω κάτι στην Παναγία, διότι το παιδάκι μου, όταν ήταν μικρό, το κλώτσησε άλογο και βγήκε το κόκκαλο έξω από το δέρμα του ποδιού. Πάρε όσο σου χρειάζεται.

Όταν ήρθε η ώρα να παραγγείλει την Εικόνα της Παναγίας στον Αγιογραφικό οίκο των Ιωσαφαίων στις Καρυές ο Γέροντας Ιωάσαφ (†1993), Διάκονος, είδε σε όραμα την Παναγία και του είπε να τη ζωγραφίσει με λαμπρά κόκκινα ρούχα, με δάκρυα στα μάτια και με μαντήλι στο χέρι να σκουπίζει τα δάκρυά Της. Είδαμε την Εικόνα αυτή στο Κελλί των Ιωσαφαίων στις Καρυές και αξιωθήκαμε Ταπεινά να την Προσκυνήσουμε. Αληθινά Εικόνα Ιστορημένη με την καθοδήγηση της Παναγίας.


Απόσπασμα από το βιβλίο του 

Π. Θεοφύλακτου Μαρινάκη, «Θαυματουργικές Εικόνες της Παναγίας στο Άγιον Όρος».


Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

η Πίστη ανάβει σαν Λαμπάδα αστραφτερή,

16/8/26

 Απόψε δεν κοιμάται κανείς!  Απόψε,

τη νύχτα που ο ουρανός αγγίζει τη γη,  

κι οι Καμπάνες χτυπούν μελαγχολικά,  

η Πίστη ανάβει σαν Λαμπάδα αστραφτερή,   και η ψυχή ζητά ελπίδα αιώνια.  

Απόψε,

δεν κοιμάται κανείς,  

τα χείλη ψελλίζουν Προσευχές,  

οι δρόμοι γεμίζουν φως και δρόσο,  και η Παναγία χαμογελάει κρυφά.  

Απόψε, τα μάτια στρέφουμε ψηλά,  στον τρούλο που λαμπροκοπά,  και η καρδιά, σαν περιστέρι,  

πετάει προς τη Χάρη Της Θεοτόκου.  Απόψε,

Το ξημέρωμα είναι γεμάτο με Ευωδίες και Μελωδίες και ο κόσμος ξυπνά με ευλάβεια,  

γιατί απόψε η νύχτα είναι δική Της,  

και η χαρά μας δώρο της καρδιάς Της.

Απόψε δεν κοιμάται κανείς ξημερώνει της Παναγίας.

Απόψε,

η σιωπή αγκαλιάζει τον ουρανό, καθώς τα άστρα τρέμουνε Ευλαβικά,  

η γη γονυπετά σαν Πιστή προσκυνητής,  και η νύχτα γίνεται Ιερή Αγρυπνία.  

Απόψε, δεν κοιμάται κανείς,  

η πόλη, το χωριό, το νησί, είναι ένα κ Καντήλι αναμμένο,

 και οι ψυχές, σαν Λιβάνι,  ανεβαίνουν προς τον Θρόνο Της.  

Απόψε, μέσα στα σπίτια, στα μικρά παραθύρια,  φωτιές ελπίδας καίγονται άσβεστες,  

κι όλοι μαζί, σαν ένα σώμα,  

Ψάλλουμε τον Υμνο προς Την Μάνα μας. Γιατί απόψε η νύχτα είναι δική Της,

και η χαρά μας.. δώρο της καρδιάς Της.

Απόψε, Η Παναγία είναι στο νεκροκράβατο!

Όχι νεκρή, αλλά σαν όνειρο,  που η γη δεν μπορεί να κρατήσει πια.  

Τα μάτια της κλειστά, σαν δύο θάλασσες ησυχάσαν,  

τα χέρια Της Σταυρωτά, λευκά σαν πήλινα πουλιά,  

κι ο Χριστός, σαν πικραμένο παιδί,  στέκει δίπλα Της κι ούτε κλαίει, ούτε μιλά.  

Απόψε,

η Έκκλησία τρέμει σαν κερί που σβήνει,  και ο κόσμος, σαν χαμένο πρόβατο,  

στενάζει βαθιά, χωρίς να καταλαβαίνει.  Μα ξέρετε.. Δεν είναι θάνατος αυτός,  

είναι μόνο ένας ύπνος απαλός,  

γιατί η Παναγία δε χωράει στον τάφο, 

απλώς περνάει, σαν αστέρι, στον Ουρανό.

Απόψε, μην κοιμηθείς!

Ξαγρύπνησε για τη Μάνα που φεύγει! Αλλά μη φοβάσαι! 

Μην απελπίζεσαι! Η Μάνα μας διαβεβαιώνει..

«..ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες Θεοτόκε·»

Δεν θα σε αφήσω παιδί μου! 

Απόψε δεν κοιμάται κανείς ξημερώνει της Παναγίας


Ⲡⲁⲧⲏⲣ ⲀⲐⲁⲛⲁⲥⲓⲟⲥ

Ἱερὰ Μονὴ ΠⲀνⲀγίⲀς ΜⲀλεβῆς

14-8-2026.


Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

"Την Ευχή σας, Παναγία μου",

12/8/26

 

Να βάλετε μια Εικόνα της Παναγίας σε ένα πέρασμα μέσα στο σπίτι, εκεί που περνάτε συχνά. 

Και κάθε φορά που περνάτε από μπροστά Της, να Της λέτε με απλότητα: "Την Ευχή σας, Παναγία μου". Και να ακούτε μέσα στην καρδιά σας την απάντησή Της: "Την έχεις, παιδί μου!!"

Αγίου Αμφιλοχίου της Πάτμου


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!

Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Θαῦμα τῆς Παναγίας τῆς Τήνου, τοῦ Ὁσίου Δαβὶδ καὶ τοῦ Γέροντα Ἰάκωβου,

 Θαῦμα τῆς Παναγίας τῆς Τήνου, τοῦ Ὁσίου Δαβὶδ καὶ τοῦ Γέροντα Ἰάκωβου,

 «Θεοτόκε, ἡ ἐλπίς πάντων τῶν Χριστιανῶν, σκέπε, φρούρει, φύλαττε τούς ἐλπίζοντας εἰς σε.»

«Ἅγιοι τοῦ Θεοῦ πρεσβεύσατε ὑπὲρ ἡμῶν.»

«Ἐγὼ ἐπικαλέστηκα τὸν 'Όσιο Δαβίδ, τὸν Γέροντα Ἰάκωβο καὶ τὴν Παναγία τῆς Τήνου».

Βρέθηκα – διηγήθηκε ἡ Γερασιμούλα – κάποτε στὴν Θεσσαλονίκη.

Ἦταν Δεκαπενταύγουστος καὶ ἐκεῖνες τὶς ἡμέρες Νήστευα καὶ ἐνῷ ἤμουν τελείως-τελείως νηστικὴ ἤπια μολυσμένο νερό, χωρὶς νὰ γνωρίζω ὅτι ἐκεῖνες τὶς ἡμέρες τὸ νερὸ τῆς Θεσσαλονίκης εἶχε σοβαρὸ πρόβλημα. Φυσικὰ μὲ θέρισε καὶ ἀρχίζοντας ἀπὸ τὸ τραῖνο – στὴν ἐπιστροφή μου γιὰ Ἀθήνα – νὰ ἔχω προβλήματα, φτάνοντας στὴν Ἀθήνα λέω σὲ μιὰ φίλη μου ποὺ ἦταν ἐκεῖ κοντά, νὰ καλέση ἕνα ἀσθενοφόρο γιατί δὲν θὰ ἄντεχα νὰ φτάσω μέχρι τὸ σπίτι. Εἶχα γίνει κουρέλι.

Ὅταν ἦρθε τὸ ἀσθενοφόρο ἄρχισα νὰ νοιώθω ἔντονο ρῖγος, κρύωνα καὶ ὁ πυρετὸς ἀνέβαινε. Κινδύνευε πλέον ἡ ζωή μου καὶ μὲ πῆγαν στὸ ἐφημερεῦον Νοσοκομεῖο, στὸ «Σωτηρία». Ὁ γιατρὸς προσπαθοῦσε νὰ μὲ συνεφέρη μὲ χαστούκια καὶ μὲ ὁτιδήποτε ἄλλο, ἐγὼ δὲν καταλάβαινα τίποτα οὔτε τὸν ἄκουγα, οὔτε ἔβλεπα τίποτα γύρω μου καὶ τὴν ὥρα ποὺ «ἔφευγα» τὸ μόνο ποὺ παρακάλεσα εἶναι: «Γέροντα, εἶπες μέχρι τελευταίας στιγμῆς θὰ εἶσαι δίπλα μου, κάνε μὲ καλὰ ἢ πᾶρε μὲ γιὰ νὰ μὴν μοῦ συμβῇ κάτι χειρότερο».

Ἐκείνη τὴν ὥρα ἔρχεται μιὰ νοσοκόμα καὶ τῆς λέει ὁ γιατρὸς νὰ μοῦ κάνη μία ἔνεση, γιατί ὁ πυρετὸς εἶχε ἀνέβη 42ο C καὶ εἶχα ἔντονο ρῖγος καὶ προσπαθῶντας ἡ νοσοκόμα νὰ μοῦ κάνη τὴν ἔνεση ἀπὸ τὴν βία της μοῦ ἔβαλε τὴν ἔνεση μὲ πολλὴ δύναμη καὶ πόνεσα, ἐνῷ πρὶν δὲν καταλάβαινα τίποτα. Τὴν ὥρα ἐκείνη ἦρθαν οἱ αἰσθήσεις μου καὶ εἶπα στὴν νοσοκόμα «πιὸ σιγά, πονάω!».

Ἡ νοσοκόμα φωνάζει τὸν γιατρὸ καὶ τοῦ λέει ὅτι πρὶν μοῦ κάνη τὴν ἔνεση ἄρχισε νὰ τρέχη ἱδρῶτας. Ἔρχεται ὁ γιατρὸς μὲ βλέπει καὶ μοῦ λέει: «Ποιόν Ἅγιο ἔχεις καὶ πρὶν σοῦ κάνουμε τὴν ἔνεση ἄρχισε νὰ πέφτη ὁ πυρετὸς καὶ νὰ τρέχη ἱδρῶτας;».   Μοῦ βάζουν θερμόμετρο, 36,6ο C!

Ὅταν συνῆλθα, καταλαβαίνω ὅτι εἶμαι σὲ ἕνα Λοιμωδῶν Νοσοκομεῖο μὲ ἀρρώστους γύρω μου, ὅλοι μὲ λοιμώξεις καὶ λέω στὸν Γέροντα Ἰάκωβο: «Γέροντα, κάνε μου μιὰ χάρη, στεῖλε μὲ στὴν Παναγία τὸ ἀπόγευμα ποὺ εἶναι ὁ Ἑσπερινός της – ἦταν παραμονὴ 15 Αὐγούστου –, νὰ τὴν χαρῶ, μὴ μείνω ἐδῶ καὶ κολλήσω κανένα μικρόβιο. Σὲ παρακαλῶ, φώτισε τὸν γιατρὸ νὰ μοῦ βάλη ἕνα μικρὸ ὀρὸ καὶ νὰ σηκωθῶ νὰ φύγω». Ὁ γιατρὸς λὲς καὶ μὲ ἄκουσε, λέει στὴν νοσοκόμα «ἕναν μικρὸ ὀρὸ καὶ μὴν μείνη μέσα καὶ πάθει λοίμωξη ποὺ εἶναι ἀδύνατη καὶ νὰ τὴν στείλης τὸ συντομώτερο σπίτι της.

Αὐτὴ ἔχει Ἅγιο».  Μά, ποιόν Ἅγιο ἔχεις;    Ἐγὼ ἐπικαλέστηκα τὸν 'Όσιο Δαβίδ, τὸν Γέροντα Ἰάκωβο καὶ τὴν Παναγία τῆς Τήνου.Ἄ  ! ἐγὼ ἔχω βαφτίσει παιδιὰ στὸν Ὅσιο Δαβὶδ μὲ τὸν Π. Ἰάκωβο. Εἴμαστε γνωστοί. 

Τώρα ὅμως ποὺ θὰ πᾶς στὸ σπίτι σου θὰ σὲ παρακαλοῦσα νὰ φᾶς κάτι, γιατί ἔχεις ἐξαντληθῇ πάρα πολύ. Βέβαια ἐσὺ δὲν ἔχεις ἀνάγκη ἀπὸ ἐμᾶς, ἔχεις τοὺς Ἁγίους καὶ τὴν Παναγία.  

Πηγαίνοντας στὸ σπίτι φυσικὰ δὲν ἔφαγα τίποτα, γιατί θεώρησα ὅτι ἔπρεπε νὰ πάω κατ' εὐθεῖαν στὸν Ἑσπερινὸ νὰ χαρῶ τὴν Παναγία καὶ νὰ ἀκούσω τὸν Ἑσπερινό της. Ἀφοῦ τελείωσε ὁ Ἑσπερινὸς πάω στὸ σπίτι, πίνω ἕνα ποτήρι νερὸ κρύο καὶ πέφτω γιὰ ὕπνο. Ὅμως αὐτὸ ἦταν ἡ αἰτία τὸ βράδυ νὰ ξυπνήσω μὲ 39,5ο C. Κατάλαβα ὅτι ἔφταιγε ποὺ δὲν ἔφαγα, ὅπως μοῦ εἶπε ὁ γιατρός, γιὰ νὰ βοηθήσω λίγο τὸν ἑαυτό μου.

Κάθομαι καὶ λέω: «Ὅσιε Δαβὶδ καὶ Π. Ἰάκωβε, ἐγὼ δὲν μπορῶ νὰ ξαναπάω στὸ νοσοκομεῖο, μὴν ξεχνᾶτε ὅτι ἐφημερεύει ὁ κ. Δημήτρης, ἅμα ξαναπάω θὰ πῇ, ἀφοῦ τὴν ἔκαναν καλὰ ὁ 'Όσιος Δαβὶδ καὶ ὁ Γέροντας Ἰάκωβος, πάλι ἄρρωστη εἶναι, δὲν ὑπάρχει Πίστη, δὲν μπορῶ νὰ σκανδαλίσωμε τὸν ἄνθρωπο. Γι’ αὐτό, Γέροντα Ἰάκωβε, ἔλα νὰ μὲ κάνης καλὰ ὅπως εἶχε ἔρθη καὶ σὲ σένα ὁ 'Άγιος Χαράλαμπος ὅταν ἤσουν 10 ἐτῶν ἄρρωστος μὲ πνευμονία καὶ ἔνοιωσες τὸ χέρι του νὰ σὲ ἀκουμπάη. Ἔλα νὰ μὲ κάνης καλὰ ἀλλὰ νὰ ἔρθης ἐσύ, νὰ σὲ γνωρίσω, μὴν στείλης τὸν 'Όσιο Δαβὶδ ποὺ δὲν τὸν ξέρω. Ἐγὼ στὸν 'Όσιο Δαβὶδ θὰ κάνω τὴν Παράκληση, ἀλλὰ σὲ παρακαλῶ νὰ ἔρθης ἐσύ».

Φυσικὰ δὲν γίνεται ἄνθρωπος μὲ πυρετὸ 39,5ο C νὰ λέη ἀπ’ ἔξω τὴν Παράκληση κι ὅμως τὴν ἔλεγα λέξη πρὸς λέξη καὶ ὅταν τελείωσα μὲ τὸ Καντηλάκι μου μόνο ἀναμμένο χωρὶς ἄλλο φῶς, ξαφνικὰ ἕνα ὑπέρλαμπρο φῶς ἐμφανίζεται μπροστά μου καὶ μέσα σ’ αὐτό το φῶς ἐμφανίζεται ὁ Γέροντας Ἰάκωβος, καὶ ἔνοιωσα τὸ χέρι του νὰ μὲ χαϊδεύη στὸ κεφάλι καὶ νὰ μὲ Σταυρώνη γιὰ νὰ μὴν τρομάξω ὅπως καὶ ὁ 'Άγιος Χαράλαμπος Σταύρωνε τὸ κεφάλι τοῦ Γέροντα Ἰακώβου ὅταν ἦταν παιδάκι.

Ἀμέσως ἵδρωσα, κατ' εὐθεῖαν ὁ πυρετὸς πέφτει, στοὺς 36,6ο C, καὶ σηκώθηκα.

Στὸ δωμάτιο ὑπῆρχε μιὰ εὐωδία, κατάλαβα ὅτι ἦταν ἡ παρουσία του, ἔγινα καλὰ καὶ δὲν χρειάστηκε νὰ πάω στὸ νοσοκομεῖο.


Ἀπὸ τὸ βιβλίο: Ὁ Γέρων Ιάκωβος  ,

(Διηγήσεις – Νουθεσίες – Μαρτυρίες)

Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Ο Θεός θα τον Συγχωρούσε.

5/8/26

– Γέροντα, πες μου πώς ζούσες, όταν ήσουν στο Άγιον Όρος;

– Στο Άγιον Όρος ήταν βαρύς χειμώνας. Πάνω από ένα μέτρο χιόνι στο Κουτλουμούσι.. Μια φορά, με βάλανε εκεί που έχουνε τα βαρέλια με τα κρασιά. Με βάλανε εκεί δύο χρόνια, γιατί είχε πολλά αμπέλια το Μοναστήρι. Κάτω, στη θάλασσα το ένα, και κάτω από το Μοναστήρι, ένα χιλιόμετρο, το άλλο. Μετά με βάλανε τραπεζάρη..

– Ποιόν Μοναχό είχες ξεχωρίσει;

– Ο Παπά-Κύριλλος ήταν ο καλύτερος, στη Σκήτη του Κουτλουμουσίου. Καλόγερος τέλειος ψυχικώς και σωματικώς. Τον ξέρανε όλοι, στις Καρυές και παντού. Τον φέρανε εκεί, κάθισε ένα φεγγάρι και μετά δεν τ” άρεσε κι έφυγε. Έβλεπε ότι δεν γινότανε πρόοδος στο Μοναστήρι μέσα και τα παρατάει και πάει στο Καλύβι του. 

– Και από Προσευχή πώς πήγαινες;

– Εγώ στις αρχές έκανα κάποιες προσπάθειες. Δεν κοιμόμουνα τα βράδια, έκανα Προσευχή να πετάξω το αμαρτωλό σαρκίο. Κάποτε, λοιπόν, που έκανα Προσευχή, ακούω έναν θόρυβο, ένα πράγμα σαν να είχε γκρεμιστεί το Μοναστήρι. Και έρχονται, που λες, κάτι θηρία και μου κοπανάνε μαγκουριές στη πλάτη.. μα δεν το πιστεύεις αυτό. Την άλλη μέρα με φώναζαν, γιατί ήμουν Κανονάρχης. Ψάχνανε να με βρούνε, ήμουνα κάτω από το ξύλο. Αυτά είχα πάθει. 

– Πώς ήταν, Γέροντα, οι δαίμονες;

– Μη συζητάς! θηρία, άγρια θηρία. Μορφή δεν είχανε σχηματισμένη. Ήταν μαύροι, κατάμαυροι. Αλλά τότε ήμουνα νέος και άντεχα λιγάκι. 

– Γέροντα, όταν εκείνη την ώρα επικαλεστείς το όνομα του Ιησού, δεν φεύγουνε;

– Δεν φεύγανε, κατά παραχώρησιν Θεού. Πρέπει να αποταθείς στον Κύριο, για να Έλεήσει, ώστε να γίνει αυτό, και άξαφνα να σταματήσει κάθε ενέργεια, ακόμα και μέσα στο μυαλό μας. Ακόμα αυτοί μένουνε μέσα στο μυαλό μας, είναι εδώ σαράντα χρόνια και δεν φεύγουνε. Για κάνε ότι φυλάς τις εντολές του Χριστού, και θα με θυμηθείς – να δεις τί θα πάθεις!

– Πες μου λίγα για τον σατανά και τους δαίμονες.

– Ο Θεός έπλασε πρώτα τους Αγγέλους στον Ουρανό και μετά έπλασε τον άνθρωπο επί της γης. Ταξίαρχος ο πρώτος ήτανε αυτός, τόση Δόξα τού είχε δώσει κι ελευθερία και είχε υπό την υποταγή του πεντακόσιες χιλιάδες Αγγέλους. Οι Άγγελοι δεν είναι πέντε, δέκα κι εκατό∙ καλύπτουν όλον τον Ουρανό και τη Γη. Αυτός ήταν αρχηγός, τον είχε αρχηγό ο Κύριος.

Εκεί που είχε αυτή τη Δόξα, μια μέρα τού λέει το μυαλό τού σατανά: «Μωρέ, μ’ αυτή τη Δόξα που έχω εγώ, θα κάνω το έξης: θ’ ανεβώ πάνω στον Ουρανό, θα πιάσω τον Θεό, θα τον στραγγαλίσω και θα Του πάρω τη Δόξα».

Μόλις, λέει ο Απόστολος, το σκέφτηκε αυτό,«είδον τον σατανάν ως αστραπήν εκ του Ουρανού πεσόντα». Και έφυγε η Χάρις που ήταν επάνω του και από Άγγελος Φωτός έγινε αυτό το θηρίο, μαύρος, κατάμαυρος και μισερός∙ και μισεί όλους τώρα. 

– Πώς είναι το πρόσωπό του, Γέροντα;

– Μην το συζητάς! 

– Όπως είναι τώρα, κι αυτός δεν βασανίζεται;

– Αυτός περισσότερο από όλους βασανίζεται. Διότι θυμάται τη Δόξα που είχε -Πρωτάγγελος, πρώτος των Αγγέλων- και τρώει τα δόντια του. 

– Αν ζητούσε Συγχώρεση τότε;

– Θα τον Συγχωρούσε ο Κύριος. Αν Μετανοούσε, λέει, εκείνη την ώρα, αμέσως θα τον Συγχωρούσε. 

– Το ξέρει το τέλος του ο σατανάς, Γέροντα;

– Το ξέρει. Μέσα στη φωτιά είναι, δεν πρόκειται να βγει από εκεί ποτέ. Γιατί τώρα μέσα εκεί δεν έχει Μετάνοια. Προτού να πέσει μέσα στη φωτιά, στη φλόγα, όταν έκανε το λάθος αυτό, [έπρεπε] να πει: «Θεέ μου, Συγχώρεσε με, έκανα λάθος». 

Ο Θεός θα τον Συγχωρούσε. 

– Και τί θέλει από τον άνθρωπο;

– Ο Θεός τον έχει τον σατανά, όπως ο άνθρωπος το σκυλί. Του αφήνει λίγο χαλαρό το σκοινί, για να δει μέχρι που αντέχεις. Και μετά το τραβάει, άμα δει ότι δεν αντέχεις πολύ.

Ο πόλεμος με κάποιο άλλο κράτος έχει μία ημερομηνία λήξεως. Ενώ ο πόλεμος τον σατανά δεν έχει ποτέ ημερομηνία λήξεως, μέχρι να πεθάνουμε. 

Τώρα όλα τα στρατεύματα του σατανά έχουν ξεχυθεί στον κόσμο και παρασύρουν τους ανθρώπους στην απώλεια – με όλα τα μέσα που έχει στη διάθεσή του. Εσύ ή με τον Θεό θα είσαι ή με τον σατανά..


Βιβλίο: “Γέρων Άμβρόσιος Λάζαρης: Ο Πνευματικός της Μονής  Δαδίου”, Μέρος Β’, Εκδόσεις Ακρίτας.


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Καθαρή Έξομολόγηση.

4/8/26

 

Καθαρή Έξομολόγηση.

Πρόσεχε να καθαρίζεις τον εαυτό σου 

με καθαρή Έξομολόγηση. Μην αφήνεις ακαθαρσία αμαρτίας μέσα σου, για να μη βρίσκει αιτία ο πονηρός και σε ρίχνει.

Όσιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής και Σπηλαιώτης.


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!      Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

“Εξάψαλμος” κατά των καταχθονίων σκοτεινών δυνάμεων,

3/8/26

 

Εάν θέλετε να πολεμήσετε με πυρηνικές Πνευματικές βόμβες και με Πνευματικές βόμβες υδρογόνου τους δαίμονες, 

διαβάστε 

τον “Εξάψαλμο” κατά των καταχθονίων σκοτεινών δυνάμεων

ή, δηλαδή, τους κάτωθι 5+1 Ψαλμούς:

34, 67, 90, 108, 149 και 68!

Για μέγιστα Πνευματικά αποτέλεσμα στην τιτάνια μάχη με τους δαίμονες, διαβάστε τους Ψαλμούς μεταξύ τα μεσάνυχτα και στις τρεις το πρωί!.


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!


 Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Να φροντίσουμε να πάμε τακτοποιημένοι στο Φως της Αγίας Τριάδος,

31/7/26

 

Να φροντίσουμε να πάμε τακτοποιημένοι στο Φως της Αγίας Τριάδος,

όταν φύγουμε από αυτήν τη ζωή. Εκεί όλα φαίνονται, όπως είναι. Το Φως τα βγάνει όλα στην επιφάνεια. Μπροστά σε Αγγέλους και ανθρώπους. Λογισμούς, αμαρτίες, όλα.

Ό,τι αφήσομε εδώ με τη σωστή Εξομολόγηση, δεν θα φαίνεται εκεί. Θα έχει χαθεί από πάνω μας. Θα έχει σβήσει. 

Η Εξομολόγηση καινουργιώνει την ψυχή

Μας συμφέρει να Ταπεινωθούμε εδώ σε έναν άνθρωπο, στον Πνευματικό, παρά να ρεζιλευόμαστε εκεί παντοτινά σε όλη την Πολιτεία του Ουρανού».

“Η Οσία Γερόντισσα Γαλακτία της Κρήτης”, Ιερά Μητρόπολις Μόρφου, εκδ. Θεομόρφου, Β΄ έκδοση, σελ. 92."


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!  Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Nα ζητάς απ’ τον Θεό να σε Φωτίζει, να είναι ή πυξίδα σου ό Χριστός και ή Παναγία.

30/7/26

Να λες πάντοτε, κάθε πρωί: «Χωρίς Εσένα, Θεέ μου, δεν μπορώ να κουνήσω ούτε το δάχτυλο μου».

Και να ζητάς συνεχώς να γίνει ό Θεός Προστάτης της ζωής σου, να σου ανοίξει τον δρόμο, δηλαδή να σε οδηγεί όλη την ήμερα και όσο ζεις μες στη γη. Να γίνει οδηγός σου.

Όπως οι Καπετάνιοι έχουν κάποια πυξίδα, που θα τους καθοδηγεί πως θα πάνε στον προορισμό τους, έτσι κι εσύ να ζητάς απ’ τον Θεό να σε Φωτίζει, να είναι ή πυξίδα σου ό Χριστός και ή Παναγία.

Δεν κάνει να συγκρίνουμε τους Άγιους. Όλοι είχαν έναν σκοπό, να διδάσκουν τον λόγο του Χριστού στη γη. Εσύ δεν κάνει να κρίνεις. «Άγνωστοι αι βουλαί του Κυρίου». Μόνον ό Κύριος μπορεί να κρίνει. Εμείς δεν μπορούμε να πιάσουμε και να κρίνουμε τις βουλές του Θεού. Εσείς δεν μπορείτε και δεν θα κάνετε κάτι, για να ευχαριστήσετε τους Άγιους που φέρετε το όνομα τους; Δεν θα κάνει κάτι ό Πρόδρομος για τον ‘Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο ή ό Ανδρέας για τον Απόστολο Ανδρέα; Εσείς, τηρώντας τις εντολές του Χριστού, θα ευχαριστήσετε τον Χριστό. Όποιος ευχαριστεί το αφεντικό, ευχαριστεί και τους υπηρέτες του. Οι ‘Άγιοι είναι δούλοι του Χριστού. Με αυτόν τον τρόπο θα ευχαριστήσετε τους Άγιους σας. Και θα είναι τότε κοντά σας, για να σας Προστατεύουν και αυτοί και ό Κύριος. Αν έρθει και φανερωθεί μια Κατερίνα, μια Βαρβάρα, μια Παρασκευή, μια Μαρίνα!..Ξέρετε, παιδιά μου, αν έρθει όπως είναι και παρουσιαστεί ή Μαρίνα, αυτός ό ήλιος θα χάσει την ομορφιά του.

Τόση Χάρη έχει αυτή ή Άγια, τόση δύναμη.

Βιβλίο Γ. Γέρων Αμβρόσιος Λάζαρης

Ο Πνευματικός της Μονής Δαδίου. Τόμος Β. Εκδόσεις Ακρίτας


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Ο προφήτης Ησαΐας πριν τη γέννηση του Χριστού προείπε,

27/7/26

 

Ας μας εξηγήσουν..

«Μπορεί η επιστήμη να μας πει πώς ο μεγάλος προφήτης Ησαΐας 700 χρόνια πριν τη γέννηση του Χριστού προείπε τα πιο σημαντικά γεγονότα της ζωής Του;

Να μας εξηγήσει την διορατική χάρη που έχουν οι Άγιοι και να μας πει, με ποιες φυσικές μεθόδους απέκτησαν οι Άγιοι αυτοί την χάρη και πώς μπορούσαν μόλις έβλεπαν έναν άνθρωπο άγνωστο αμέσως να καταλάβαιναν την καρδιά του και να διάβαζαν τις σκέψεις του;

Χωρίς να περιμένουν από τον επισκέπτη ερώτηση έδιναν απάντηση σ’ αυτά που τον προβλημάτιζαν.

Ας μας εξηγήσουν με ποιον τρόπο προέλεγαν οι Άγιοι τα μεγάλα ιστορικά γεγονότα τα οποία με τον καιρό πραγματοποιούνταν ακριβώς όπως τα είχαν προφητέψει… «

Άγιος Λουκάς ο Ιατρός


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗ!!


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Τὸ κεφάλαιο τοῦ Ἡσαΐα στὶς Συν­αγωγές.

 

Οἱ ραββίνοι ἀφήρεσαν κεφάλαιον ἀπό τήν Παλαιάν Διαθήκην!


Τοῦ κ. Χρήστου Σιναίου, Οἰκονομολόγου,

πρώην ἀρθρογράφου τῆς ἐφημερίδος «Ρωμηοσύνη»


'Ώς ἐκεῖ ἔφτασαν! Ἕνα ὁλόκληρο κεφάλαιο ἔχουν ἀφαιρέσει, οἱ ἀθεόφοβοι, ἀπὸ τὴν Έβραϊκὴ μετάφραση τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Μὲ ἀποτέλεσμα, νὰ μὴ ἀναγιγνώσκεται ποτὲ στὴ Συναγωγή τους καὶ οἱ νεότερες γενιὲς τῶν Έβραίων νὰ μὴ γνωρίζουν κἄν τὴν ὕπαρξή του.

Τὸ κεφάλαιο αὐτό, τοῦ μεγαλύτερου ἐκ τῶν προφητῶν τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, τοῦ Προφήτη Ἡσαΐα, εἶναι αὐτὸ ποὺ ἀναφέρεται στὸν ἐρχομὸ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, 1700 χρόνια πρίν, καὶ περιγράφει μὲ κάθε λεπτομέρεια, πῶς θὰ εἶναι ἡ παρουσία Του στὴ γῆ, πῶς θὰ τὸν ἀντιμετωπίσουν, λαὸς καὶ ἄρχοντες, γιατί θὰ ἔλθει καὶ γιατί θὰ πάθει.

Τὸ ἄκακο ἀρνίον, ποὺ θὰ πάθει καὶ θὰ Σταυρωθεῖ γιὰ τὶς δικές μας ἁμαρτίες καὶ δὲν θὰ βγάλει λέξη ἀπὸ τὸ στόμα Του. Ὁ ἀναμενόμενος Μεσσίας, Ταπεινὸς στὴν καταγωγή, ποὺ θὰ ἔλθει γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους, γιὰ ὅλα τὰ ἔθνη.

Ἀξίζει νὰ διαβάσετε τὸ κεφάλαιο αὐτὸ (Ἡσαΐας, Κεφ. ΝΓ΄, ἐδ. 1-12), γιὰ νὰ καταλάβετε, γιατί οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας ἔχουν ὀνομάσει τὸν «Μεγαλοφωνότατο» ἐκ τῶν Προφητῶν, Ήσαΐα, πέμπτο Εὐαγγελιστή, ἀφοῦ οἱ περιγραφὲς ποὺ ἔδωσε 1700 χρόνια πρὶν ἀπὸ τὸν ἐρχομὸ τοῦ Μεσσία, εἶναι τόσο ἀκριβεῖς καὶ λεπτομερεῖς, ὥστε κάποιος διαβάζοντας τὸ κεφάλαιο αὐτό, νὰ νομίζει ὅτι τὰ ἔγραψε κάποιος σύγχρονος αὐτόπτης μάρτυρας τῶν χρόνων τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Γι’ αὐτόν, ἀκριβῶς τὸν λόγο, οἱ Ραββῖνοι ἀπόγονοι καὶ σύγχρονοι συνεχιστὲς τῶν σταυρωτῶν τοῦ Κυρίου, ἀπαγόρευσαν νὰ διαβάζεται τὸ κεφάλαιο τοῦ Ἡσαΐα στὶς Συν­αγωγές. 

Καί, γιὰ νὰ εἶναι σίγουροι, ὅτι οὔτε ἐκτὸς Συναγωγῶν δὲν θὰ ἔχει τὴ δυνατότητα νὰ τὸ διαβάσει κάποιος συμπατριώτης τους, τὸ ἀφαίρεσαν ἀπὸ τὶς Έβραϊκὲς ἐκδόσεις τῆς 

Π.Διαθήκης.

Γιὰ νὰ μὴ κατηγορηθοῦν, προφανῶς, οἱ πρόγονοί τους Ἀρχιερεῖς, ὅτι ἐν γνώσει τους Σταύρωσαν τὸν ἀναμενόμενο Μεσσία καὶ γιὰ νὰ μποροῦν, προφανῶς, οἱ ἴδιοι σήμερα νὰ συνεχίζουν νὰ παραμυθιάζουν τὸν λαό τους: ὅτι ὁ Μεσσίας δὲν ἦλθε, ἀλλὰ τὸν περιμένουν.. Καί, γνωρίζουμε πολὺ καλά, ποιὸν θὰ παρουσιάσουν ὡς 

.. μεσσία!!

Έδῶ, ἀξίζει νὰ θυμηθοῦμε τὸ φοβερό, «Οὐαὶ ὑμῖν Γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριτές, ὅτι κλείνετε τὴν βασιλεία τῶν οὐρανῶν» (Ματθ. ΚΓ΄, 14).

Βέβαια, οἱ ἴδιοι σήμερα Γραμματεῖς, Φαρισαῖοι καὶ Ἀρχιραββῖνοι, μὲ αὐτές τους τὶς ἐνέργειες, δὲν ἀφήνουν οὔτε τοὺς συμπολίτες καὶ συμπατριῶτες τους νὰ εἰσέλθουν στὴν «Βασιλεία τοῦ Πατρός», ὅπως τοὺς ἐπέκρινε στὴν ἴδια ὁμιλία Του ὁ Ἰησοῦς Χριστός. Ἡ ὑποκρισία, τὸ ψέμα καὶ ἡ παραπλάνηση τοῦ Έβραϊκοῦ λαοῦ, γιὰ τὸν ὁποῖο εἶναι πνευματικὰ ὑπεύθυνοι, συνεχίζεται ἀδιάκοπα μέχρι σήμερα γιὰ δύο χιλιάδες χρόνια.

Ὅμως, κάποια τελευταῖα γεγονότα, τὰ ὁποῖα συμβαίνουν στὸ Ἰσραὴλ δείχνουν, ὅτι κάτι σημαντικό, ἀλλὰ καὶ σημαδιακὸ διαδραματίζεται σήμερα ἐκεῖ. Καί, εἶναι αὐτὰ τὰ γεγονότα, ποὺ ἔδωσαν ἀφορμὴ γιὰ τὸ σημερινὸ ἄρθρο.

Συγκεκριμένα, Χριστιανοὶ Ἑβραῖοι, ποὺ πιστεύουν ὅτι ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς ἦταν ὁ ἀναμενόμενος Μεσσίας, γιὰ τὸν ὁποῖο Προφήτευσαν οἱ μεγάλοι Προφῆτες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ὀργανώνονται, ἀναπτύσσουν δημόσια δράση καὶ ἐκδίδουν συγγράμματα καὶ βιβλία, γιὰ νὰ ἐνημερώσουν τοὺς συμπολίτες τους.

Σὲ ἕνα τέτοιο βιβλίο, μὲ τὸν τίτλο, «Τὸ ἀπαγορευμένο βιβλίο», ποὺ περιλαμβάνει τὸ διαγραφὲν κεφάλαιο ἀπὸ τὴν προφητεία τοῦ Ἡσαΐα, τὶς Προφητεῖες γιὰ τὸν Μεσσία ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Δανιὴλ καὶ διδασκαλίες τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀπὸ τὰ Εὐαγγέλια, κυκλοφόρησε τελευταῖα.

Τὸ προτείνουν στοὺς συμπατριῶτες τους, ἀπὸ τοὺς ὁποίους παίρνουν συνεντεύξεις στοὺς δρόμους τῶν πόλεων στὸ Ἰσραὴλ καὶ δημοσιοποιοῦν ὅλα ὅσα κάνουν, γίνονται καὶ λέγονται, μέσα ἀπὸ βίντεο στὰ Μ.Κ.Δ..

Σὲ ἕνα τέτοιο βίντεο ποὺ κυκλοφόρησε πρόσφατα στὸ διαδίκτυο, ἐπιβεβαιώνουν ὅλα τὰ πιὸ πάνω, ἀλλὰ καὶ κάτι ἄλλο. Ὅτι, ἀκόμα, καὶ σήμερα, ἡ λέξη «Ἰησοῦς Χριστὸς» ἀποτελεῖ ταμποὺ στὸ Ἰσραήλ. Κάποιοι φοβοῦνται ἀκόμα καὶ νὰ προφέρουν τὸ ὄνομά Του καὶ κάποιοι ἀρνοῦνται «νὰ μιλήσουν γι’ αὐτὸ τὸ πρόσωπο», ὅπως οἱ ἴδιοι εἶπαν.

Ὅλοι, ὅμως, νεαροὶ καὶ ἡλικιωμένοι, Θρησκευόμενοι καὶ μή, μὲ κιπὰ (καπελάκι) ἢ χωρίς, Δέν γνώριζαν τὴν ὕπαρξη τοῦ συγκεκριμένου κεφαλαίου τῆς Προφητείας τοῦ Ἡσαΐα, τὸ ὁποῖο φρόντισαν οἱ Ραββῖνοι τους νὰ ἀφαιρεθεῖ ἀπὸ τὴν Βίβλο.

Έπειδή, ὁ ἀριθμὸς τῶν Ἑβραίων Χριστιανῶν, ποὺ Πιστεύουν στὸν Θεάνθρωπο καὶ Μεσσία Ἰησοῦ Χριστό, ὑπολογίζεται ἀπὸ τοὺς ἴδιους σήμερα στὸ μισὸ ἑκατομμύριο καὶ ἡ δράση τους αὐξάνεται -ὡς ἀντίλογος στὶς διακηρύξεις τῶν Ραββίνων, ὅτι πλησιάζει ὁ καιρὸς ποὺ θὰ φανερωθεῖ ὁ ἀναμενόμενος «μεσσίας» τους-, τὸ Ἀνώτατο Σαχεντρὶν (Συνέδριο) ζητεῖ ἀπὸ τὴν Κυβέρνηση νὰ ἐκδιώξει ἀπὸ τὸ Ἰσραήλ, ὅσους φεύγουν ἀπὸ τὸν Ἰουδαϊσμὸ καὶ ἀσπάζονται τὸν Χριστιανισμό.

Σ’ αὐτούς, τοὺς Χριστιανοὺς Ἑβραίους ποὺ ἐκδηλώνονται, νὰ προσθέσουμε καὶ τοὺς κρυπτοχριστιανοὺς Ἑβραίους, ποὺ δύο χιλιάδες χρόνια μετὰ Χριστόν, ἐξακολουθοῦν νὰ κρύβονται γιὰ τὸν «φόβο τῶν Ἰουδαίων»! 

Σ’ αὐτούς, περιλαμβάνονται καὶ κάποιοι νέοι Νικόδημοι καὶ Ἰωσὴφ ἀπὸ τὴν Ἀριμαθαία! Ναί, μερικοὶ Ραββῖνοι ποὺ σιωποῦν, γιὰ νὰ μὴ γίνουν ἀποσυνάγωγοι!

Τέλος, στοὺς ἀποκαλυπτικοὺς καιροὺς ποὺ ζοῦμε, θὰ πρέπει νὰ διαχωρίσουμε τοὺς Χριστομάχους Σιωνιστὲς καὶ φανατικοὺς Ἰουδαίους (Θρησκευόμενους καὶ μὴ) διῶκτες τῶν Χριστιανῶν, ἀπὸ τὴν μερίδα τοῦ ἁπλοῦ κόσμου, ποὺ δὲν θὰ πλανηθεῖ ἀπὸ τὴν πολιτικοθρησκευτική του ἡγεσία καὶ θὰ ἀπορρίψει αὐτόν, ποὺ θὰ τὸν παρουσιάσουν δῆθεν ὡς.. «μεσσία»!


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια