Η απόλυτη αγάπη και ο άνθρωπος μεριμνούν του στον Κύριο,

21/10/26

 

Βασικές Διδαχές: Οι λογισμοί: Δίδαξε ότι η ζωή μας καθορίζεται από τους λογισμούς μας. Οι ειρηνικοί λογισμοί φέρνουν ειρήνη στην ψυχή, ενώ οι κακοί λογισμοί φέρνουν ταραχή. Η αγάπη: Θεωρούσε πως ο Θεός είναι η απόλυτη αγάπη και ότι ο άνθρωπος πρέπει να εμπιστεύεται τις μέριμνές του στον Κύριο για να βρίσκει γαλήνη.

Ευθύνη του εαυτού: Πίστευε πως η αλλαγή και η Πνευματική πρόοδος ξεκινούν πάντα από τον εαυτό μας και όχι από την προσπάθεια να αλλάξουμε τους άλλους.


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!  Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Η Μυριέλλα Κουρεντή λέει για τον Θεό: Πέρασα μια δύσκολη περίοδο στη ζωή μου.

 

Η Μυριέλλα Κουρεντή αποκαλύπτει τι την έκανε να στραφεί στον Θεό: Πέρασα μια δύσκολη περίοδο στη ζωή μου.  Τους λόγους που την έκαναν να γυρίσει σελίδα στη ζωή της και να στραφεί στον Θεό εξήγησε η Μυριέλλα Κουρεντή, ηθοποιός μοιράστηκε ένα βίντεο στο TikTok όπου Εξομολογήθηκε ότι όλα ξεκίνησαν μετά από μια ιδιαίτερα δύσκολη περίοδο στη ζωή της, τόσο σωματικά όσο και ψυχικά, πριν από τρία χρόνια. «Πέρασα μια πολύ σκοτεινή περίοδο της ζωής μου πριν από τρία χρόνια» Η Μυριέλλα Κουρεντή ξεκίνησε να περιγράφει πώς συνέβησαν όλα: «Πριν από τρία καί χρόνια, δεν ήμουν πολύ καλά. Γενικά, πέρασα μία πολύ σκοτεινή περίοδο της ζωής μου, που δεν ήμουν καλά ούτε σωματικά ούτε ψυχικά. Όταν άρχισα να ανακάμπτω σωματικά, μέσα σε εκείνη την περίοδο, έπεσε -καθόλου τυχαία θα έλεγα- στην αντίληψή μου ιντερνετικά ένα βιβλίο.

Για την ακρίβεια, μπήκα σε ένα σάιτ να παραγγείλω ένα βιβλίο και τυχαία (καθόλου) ήταν ένα άλλο βιβλίο. Το βιβλίο λέγεται "Οι λογισμοί καθορίζουν τη ζωή μας" του Γέροντα Θαδδαίου της Βιτόβνιτσα. Ξεκίνησα να διαβάζω αυτό το βιβλίο και με συνάρπασε τόσο πολύ το γεγονός ότι αυτός ο άνθρωπος ήταν Πνευματικός και Εξομολογούσε άλλους ανθρώπους και τους καθοδηγούσε και Πνευματικά, είχε τόση Χάρη από τον Θεό, ήταν τόσο υπέροχα και τρομερά απλοϊκά, αλλά τόσο υπέροχα αυτά που τους έλεγε, που γεννήθηκε μέσα μου η ανάγκη να αποκτήσω Πνευματικό, κάτι που μέχρι τότε στη ζωή μου δεν είχα. Εκείνη την περίοδο άρχισα να Προσεύχομαι», είπε αρχικά.

Η ηθοποιός πρόσθεσε: «Από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου, πάντοτε –χωρίς να ξέρω γιατί– τη μεγαλύτερη οικειότητα την είχα με την Παναγιά, τη Μανούλα μας. Οπότε αποφάσισα να βάλω στην Προσευχή μου το αίτημά μου και της ζητούσα κάθε βράδυ, για έναν ολόκληρο μήνα, να μου στείλει έναν αληθινά Πνευματικό άνθρωπο, όπως ο Γέροντας αυτός, να πηγαίνω να Εξομολογούμαι αλλά και να με καθοδηγεί Πνευματικά, γιατί το είχα πολύ μεγάλη ανάγκη και το έχω μεγάλη ανάγκη.

Το ζητούσε κάθε βράδυ από την Παναγία

Και πιστεύω ότι θα το έχω όλη μου τη ζωή πλέον, γιατί κατάλαβα ότι είναι πολλά που δεν πρέπει να αφήνουμε πάνω μας, αλλά πρέπει να τα εναποθέτουμε στα χέρια του Θεού. 

Κι ένας αληθινά Χαρισματικός Γέροντας είναι τα χέρια του Θεού.

Οπότε Προσευχόμουν έναν ολόκληρο μήνα και μια μέρα πηγαίνω σε μια φίλη μου, τη Μαρκέλλα και της Εξομολογούμαι για πρώτη φορά –και μάλιστα της ζήτησα να μην με κοροϊδέψει επειδή είναι ψυχολόγος και ψυχοθεραπεύτρια– ότι θέλω να βρω έναν Πνευματικό, να πηγαίνω να Εξομολογούμαι».  Στη συνέχεια περιέγραψε πώς βρήκε τον Πνευματικό της: «Και με το που της το λέω, μου λέει "Γιατί δεν πας στον δικό μου, που είναι δίπλα στο σπίτι σου;". Της λέω "Ορίστε;". Μου λέει "Ναι, τον λένε έτσι, είναι Ιερομόναχος από το Άγιο Όρος, Πνευματικός Γέροντάς του ήταν ο Γέροντας Ιωσήφ Βατοπεδινός, που έχει Αγιάσει, αλλά θα τον Αγιοκατατάξει η Εκκλησία σύντομα". Πάω σπίτι μου και λέω στη μαμά μου "Μαμά, μαμά, βρήκα Πνευματικό" και μου λέει: "Περίμενε, σου βρήκα εγώ". Και λέω: "Εμένα είναι δίπλα στο σπίτι". Και μου λέει "και εμένα είναι δίπλα στο σπίτι". Τη ρώτησα πώς τον λένε και μου είπε τον ίδιο. Της τον πρότεινε ένας φίλος μου, ο Γιώργος, που έχω να τον δω πολλά χρόνια και τον είδε η μητέρα μου στο σούπερ μάρκετ. Το συγκλονιστικό είναι ότι οι δύο αυτοί άνθρωποι δεν γνωρίζονται μεταξύ τους. Η Μαρκέλλα με τον Γιώργο. Οπότε μου την έστειλε την απάντηση η Παναγιά και μάλιστα ήταν ακριβώς δίπλα στο σπίτι μου».

Η πρώτη Εξομολόγηση της Μυριέλλας Κουρεντή.

Κλείνοντας, η Μυριέλλα Κουρεντή ανέφερε πως όταν πήγε να Εξομολογηθεί για πρώτη φορά, έπαιρναν άλλοι τη σειρά της, ωστόσο εκείνη περίμενε με υπομονή. Βουρκωμένη, είπε: «Μπήκα να Εξομολογηθώ στις 11 το βράδυ. Δεν θα ξεχάσω ποτέ την πρώτη στιχομυθία που είχα με τον Γέροντά μου, που με ρώτησε πώς με λένε. Του είπα το όνομά μου και με ρώτησε πότε γιορτάζω. Του είπα ότι η γιαγιά μου το γιόρταζε τον 15 Αύγουστο με την Παναγία, παρ' όλα αυτά δεν υπάρχει Αγία Μυριέλλα. Με κοίταξε και μου είπε “Ωραία, καιρός να κάνουμε”. Εμένα. Να εννοεί εμένα, την πιο αμαρτωλή από όλους. Αυτή η ατάκα μού άλλαξε τη ζωή. Συνειδητοποίησα ότι η Αγιοσύνη δεν είναι κάτι άπιαστο. Για πρώτη φορά στη ζωή μου άρχισα να αποκτώ πρότυπα..».


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Προσευχή χωρίς προσοχή και νήψη είναι απώλεια χρόνου,

 

Απώλεια χρόνου.


Θα κουραστείς πολύ, μέχρι να καταλάβεις ότι Προσευχή χωρίς προσοχή και νήψη είναι απώλεια χρόνου.


Όσιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής ο και Σπηλαιώτης.


Καλή σας Ημέρα !!  Μιχάλης Αντωνιάδης



read more ►
0 σχόλια

Η οδήγηση ως δείγμα Πνευματικής κατάστασης.

 

Η οδήγηση ως δείγμα Πνευματικής κατάστασης.

Οι Άγιοι τόνιζαν ότι ο τρόπος που οδηγούμε φανερώνει τον εσωτερικό μας κόσμο.

• Όχι στον εγωισμό και την επίδειξη: 

Η νευρικότητα, η ανυπομονησία, η ανάπτυξη υπερβολικής ταχύτητας για επίδειξη ή η διεκδίκηση προτεραιότητας με θυμό θεωρούνται εκφράσεις εγωισμού.

• Σεβασμός στον πλησίον: Η προσεκτική οδήγηση είναι έμπρακτη αγάπη, καθώς προστατεύει τη ζωή των επιβατών, των πεζών και των άλλων οδηγών.


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!


Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

«Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος».

 

 

Όταν ξεκινάς να πηγαίνεις κάπου, θα Σταυρώνεις το τιμόνι 3 φορές και θα λες, 

«Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος».


Τον Μάιο του 2005 ένα ζευγάρι πού πολύ αγαπούσε τον Γέροντα πήγαιναν προς το Μοναστήρι.  Ή γυναίκα του έφερνε από τα Ιεροσόλυμα έναν Σταυρό, τον όποιο της είχαν δώσει Άγιοταφίτες. Ό σύζυγος της όμως οδηγούσε με μεγάλη ταχύτητα και στην Εθνική Οδό, στο Ύψος της Θήβας, κινδύνεψαν σοβαρότατα.  Το αυτοκίνητο τους βρισκόταν ανάμεσα σε δύο νταλίκες, όταν ο άνδρας ήταν έτοιμος να προσπεράσει. Άλλα εκείνη την ώρα ανασηκώθηκε το καπό, ακούστηκε ένας θόρυβος σαν έκρηξη, ράγισε το παρμπρίζ και βούλιαξε ο ουρανός του αυτοκινήτου.  Ξαφνικά, δεν έβλεπε μπροστά του σχεδόν τίποτα. Ή γυναίκα κραύγασε «Παναγία μου!» και, χωρίς να το καταλάβουν, βρέθηκαν δεξιά. Πίσω τους ακριβώς είδαν ένα όχημα Οδικής Βοήθειας, λες και τους περίμενε.  Στην καφετέρια πού ήταν κοντά, οι άνθρωποι με τους οποίους μίλησαν τούς είπαν πώς «είχαν Άγιο».

Τηλεφώνησαν στο Μοναστήρι, για να πουν το γεγονός και να μην τους περιμένουν γρήγορα. Άκουσαν τότε τη Μοναχή να τους λέει:

— Ά, γι’ αυτό ο Γέροντας ήταν ανήσυχος και έλεγε: «Τρέξε, Κύριε!Τρέξε, Κύριε!».

Όταν έφτιαξαν το αμάξι, πήγαν στο Μοναστήρι και διηγήθηκαν με λεπτομέρειες όσα πέρασαν. 

Ό Γέροντας είπε:

— Πρόσεξε Τι θα σου πω.

Όταν ξεκινάς να πηγαίνεις κάπου, θα Σταυρώνεις το τιμόνι 3 φορές και θα λες: «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος». Δεν θα παθαίνετε τίποτα. Άκου τώρα τι έγινε.

Την ώρα πού συνέβη αυτό, εγώ το είδα. Και είδα την Υπεραγία Θεοτόκο να φεύγει απ’ το Μοναστήρι, να πιάνει το τιμόνι και αυτός να σκάει. Δεν την είδες εσύ την Υπεραγία Θεοτόκο;


Γέροντας Αμβρόσιος Λάζαρης    Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

ἔρχεται ὁ Χριστὸς καὶ σοῦ χτυπάει,

 

Πολλὲς φορὲς τὴν ἡμέρα ἔρχεται ὁ Χριστὸς καὶ σοῦ χτυπάει, ἀλλὰ ἐσὺ ἔχεις δουλειές..

Όσιος Αμφιλόχιος Μακρής, της Ιεράς Νήσου Πάτμου.

Καλή σας Ημέρα !!  Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Τὸ ξεμάτιασμα φαίνεται ὅτι εἶναι Χριστιανικὸ,

19/10/26

 

Ό Διάβολος εἶναι μαϊμοὺ. Εἶναι πίθηκος. Δηλαδὴ, μιμεῖται, προσπαθεῖ νὰ μιμηθεῖ τὸν Χριστὸ. Αὐτὸ νὰ τὸ ξέρετε, εἶναι κανόνας. Καὶ κάνει πράγματα ποὺ μοιάζουν Χριστιανικὰ, καὶ ὅμως εἶναι δαιμονικὰ.

Νά σᾶς πῶ ἕνα παράδειγμα: τὸ ξεμάτιασμα. Τὸ ξεμάτιασμα φαίνεται ὅτι εἶναι Χριστιανικὸ, γιατὶ αὐτοὶ ποὺ τὸ κάνουν λένε Προσευχὲς. Καὶ παίρνουν καὶ τὸ Καντήλι καὶ τὸ λάδι, τὰ ἀνακατεύουν ἐκεῖ, δὲν ξέρω τὶ κάνουν, λοιπὸν, λένε καὶ Προσευχὲς ἀκατάληπτες, λίγο μπερδεμένες. Καὶ ὁ ἄλλος, σοῦ λέει: - Κοίταξε αὐτὸς, καλὸ πράγμα δὲν κάνει; Καὶ ἡ Ἐκκλησία μας, λέει, δὲν τὸ δέχεται τὸ μάτι; Καὶ πλανᾶται. Πάρα πολλοὶ πλανῶνται. Καὶ οὐσιαστικὰ ὑπηρετοῦν τὸν Διάβολο ὅλοι αὐτοὶ· καὶ αὐτοὶ ποὺ ξεματιάζουν καὶ αὐτοὶ ποὺ ξεματιάζονται. Νομίζουν ὅτι ξεματιάζονται μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο. Ἐνῷ ὁ Χριστὸς ἄλλα λέει, ἔτσι, καὶ ἡ Ἐκκλησία μας ἄλλα λέει, ὅτι θὰ πρέπει νὰ Ταπεινωθεῖς, νὰ πᾶς στὸν Ἱερέα, νὰ Έξομολογηθεῖς, καὶ θὰ φύγει ἡ δαιμονικὴ ἐνέργεια. Δὲν φεύγει μὲ μαγικὸ τρόπο.Δυστυχῶς, πάρα πολλοὶ "Χριστιανοὶ" προσπαθοῦν νὰ ζήσουν μαγικὰ σὰν τοὺς εἰδωλολάτρες, ποὺ προσπαθοῦν νὰ διώξουν τὸν Διάβολο μὲ τὸν Διάβολο. Φεύγει ὁ Διάβολος μὲ τὸν Διάβολο; Δὲν φεύγει.

 Καὶ ὅμως ἔχουμε Χριστιανοὺς, σοῦ λέει:- Δὲν ἔπιασε ἡ Προσευχὴ τοῦ Παπᾶ, θὰ πάω στὸν χότζα. Καὶ πᾶνε στὸν χότζα! Καὶ δὲν τὸ θεωροῦν καὶ τίποτα λάθος! Ἔ, ἐντάξει, ὅπου πιάσει, ὅτι πιάσει! Βάζουν τὸν Σταυρὸ, βάζουν καὶ ἕνα σκόρδο ἀπὸ δίπλα.Αὐτός εἶναι ὁ ἐκκοσμικευμένος Χριστιανὸς ἴσον διαβολοποιημένος Χριστιανὸς, ἔτσι, δὲν εἶναι Χριστιανὸς αὐτὸς. 

Τὸ μισὸ εἶναι κόλαση πάντα, νὰ ξέρετε. Ὁ μισοχριστιανὸς, μισὸς Χριστιανὸς καὶ μισὸς κοσμικὸς εἶναι πάντα διαβολοποιημένος Χριστιανὸς. Γιατὶ ὁ Χριστὸς δὲν θέλει τὸ μισὸ. Θέλει νὰ εἶναι ὁ ἄνθρωπος ὁλόκληρος, ἀκέραιος, ἁγιασμένος ψυχῇ καὶ σώματι.Ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ Άγιάζεται ὁλόκληρος καὶ Άγιάζει καὶ τὸ περιβάλλον του, γι' αὐτὸ καὶ εἶναι Εὐλογία νὰ πάρεις καὶ ἕνα 'Άγιο ἄνθρωπο στὸ σπίτι σου καὶ νὰ κάνεις καὶ Ἁγιασμὸ καὶ ὅλα αὐτὰ, νὰ 'ρθεῖ ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ, νὰ 'ρθεῖ ὁ Χριστὸς διὰ τῶν Άγιαστικῶν μέσων ποὺ ἔχει ἡ Έκκλησία· ὄχι αὐτὰ ποὺ νομίζεις ἐσὺ ὡς Άγιαστικὰ μέσα.

 ➤Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ὁμιλία 17 - 12 - 2017).


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!! Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Κάποιο βάσκανο μάτι τους '' μάτιασε',

Περί Βασκανίας -''Ξεμάτιασμα'' στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Συχνά ακούμε ανθρώπους να λέγουν ότι υποφέρουν σωματικά , διότι κάποιο βάσκανο μάτι τους '' μάτιασε''.

 Η Εκκλησία παραδέχεται το ''μάτι'',

 για αυτό και οι Άγιοι Πατέρες έχουν γράψει ειδική Ευχή για το ξεμάτιασμα.

Πολλοί αναζητούν διάφορα φυλαχτά, για να μην τους πιάνει το μάτι. Το καλύτερο φυλαχτό είναι ο Σταυρός του Χριστού μας και ο Αγιασμός.

Ο Άνθρωπος ο οποίος το πρωί που ξυπνά κάνει το Σταυρό του , Προσεύχεται , τρώει λίγο Αντίδωρο που έχει προμηθευθεί από την Εκκλησία, πίνει Αγιασμό,πολύδύσκολα ''ματιάζεται''.

Όταν είστε''ματιασμένοι '', διαβάστε τους Ψαλμούς του Δαυίδ. Για τη Βασκανία 121-143, τη Γλωσσοφαγιά 73-120 και τη Συκοφαντία 51-17. Αλλιώς να πιείτε λίγο Αγιασμό, να Αγιάσετε μετά το σώμα σας με τον Αγιασμό και να πείτε Προσευχόμενοι το '' Πάτερ Ημών'' όσες περισσότερες φορές μπορείτε, μέχρι να διαπιστώσετε ότι το '' μάτι" απομακρύνθηκε. Να μην δεχθείτε να σας ''ξεματιάσει'' κάποιο άλλο πρόσωπο με άγνωστες Προσευχές σε εσάς, διότι δήθεν δεν επιτρέπετε να τις ακούσετε. Υπάρχει περίπτωση οι Προσευχές αυτές, να είναι από μάγους ή από άλλους τσαρλατάνους αστρολόγους κ.τ.λ. οπότε τότε άθελα σας συμμετέχετε σε ενέργειες δαιμονικές. Επίσης το ''ξεμάτιασμα'' με το λάδι στο ποτήρι ή το ξεμάτιασμα με την ''πετσέτα'' ή το ''ξεμάτιασμα'' με το ''καρβουνάκι'' είναι, είναι τελετές παρμένες από τη Μαύρη Μαγεία, γι' αυτό ο Χριστιανός δεν πρέπει ποτέ να '' ξεματιάζει'' ή να δέχεται να ''ξεματιάζεται'' με αυτούς τους τρόπους. 

Πρέπει να γνωρίζουμε ότι δεν ματιάζεται μόνο ο άνθρωπος, αλλά ματιάζονται τα ζώα και τα φυτά. Είναι δυνατόν να δούμε φυτό να ξεραίνετε , καθώς επίσης και ζώο να πεθαίνει από το μάτι. Το Βάσκανο μάτι προκαλείτε και ενεργεί από την ομορφιά του άλλου, την κομψότητα, την ανδρεία, την ευτυχία κ.τ.λ.

Ο Άγιος Νεκτάριος και ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, μας αναφέρουν ότι η Βασκανία είναι πάθος. Ο Βάσκανος λυπείτε και λειώνει μέσα του και θεωρεί όλους τους άλλους ανθρώπους εχθρούς του, ακόμα και όσους δεν τον έχουν βλάψει η αδικήσει. Και τονίζει ο Άγιος Νεκτάριος στο βιβλίο του '' γνώθι σ' αυτόν'', ότι σαν αιτία της Βασκανίας διακρίνει ότι υπάρχει μέσα στην καρδιά του Βάσκανου ανθρώπου, το μίσος , η ζήλια και ο φθόνος. Για αυτό και κατατάσσει την Βασκανία στα πάθη. Δεν είναι λοιπόν η Βασκανία μια απλή ενέργεια των οφθαλμών , αλλά είναι ένα πάθος φοβερό. Πίσω δε από ένα πάθος, κρύβεται πάντοτε ένας δαίμονας κατά τον Άγιο Νεκτάριο και τους Πατέρες της Εκκλησίας μας. 

Εδώ λοιπόν,

 οι Άγιοι μας λέγουν ότι υπάρχει ο ''βάσκανος δαίμονας..".


Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Άγιος Παΐσιος: Τα λόγια του για το κακό μάτι.

18/10/26

 

Άγιος Παΐσιος: Τα λόγια του για το κακό μάτι.

Η ζήλια, όταν έχει μέσα της κακία, μπορεί να κάνει ζημιά. Όταν κάνει ζημιά, λέγεται βασκανία, δηλαδή το λεγόμενο κακό μάτι.



– Γέροντα, τη βασκανία την παραδέχεται η Εκκλησία;

– Ναι, υπάρχει και ειδική Ευχή 

(Ο Γέροντας τόνιζε πως μόνο ο Ιερέας μπορεί να διαβάζει την Ευχή για βασκανία). Όταν κανείς λέει κάτι με φθόνο, τότε πιάνει το «μάτι».

– Πολλοί, Γέροντα, ζητούν «ματάκια» για τα μωρά, για να μην τα ματιάζουν. Κάνει να φορούν τέτοια;

– Όχι, δεν κάνει. Να λέτε στις μητέρες Σταυρό να τα φορούν.

– Γέροντα, αν κανείς επαινέσει ένα ωραίο έργο, και αυτοί που το έφτιαξαν δεχθούν τον έπαινο με υπερήφανο λογισμό και γίνει ζημιά, αυτό είναι βασκανία;

– Αυτό δεν είναι βασκανία. Σ’ αυτήν την περίπτωση λειτουργούν οι Πνευματικοί νόμοι. Παίρνει τη Χάρη Του ο Θεός από τον άνθρωπο, και τότε γίνεται ζημιά. Βασκανία υπάρχει σε σπάνιες περιπτώσεις. Ιδίως oι άνθρωποι που έχουν ζήλεια και κακότητα 

– λίγοι είναι τέτοιοι 

– αυτοί είναι που ματιάζουν. Μια γυναίκα λ.χ. βλέπει ένα παιδάκι χαριτωμένο με την μάνα του και λέει με κακότητα:  «Γιατί να μην το είχα εγώ αυτό το παιδί; Γιατί να το δώσει ο Θεός σ’ αύτη;» Τότε το παιδάκι εκείνο μπορεί να πάθει ζημιά

- να μην κοιμάται, να κλαίει, να ταλαιπωρείται, γιατί εκείνη το είπε με μια κακότητα. Και αν αρρώσταινε και πέθαινε το παιδί, θα ένιωθε χαρά μέσα της. Άλλος βλέπει ένα μοσχαράκι, το λαχταρά, και αμέσως εκείνο ψοφάει.

Πολλές φορές όμως μπορεί να ταλαιπωρείται το παιδί και να φταίει η ίδια η μάνα. Μπορεί δηλαδή η μάνα να είδε καμιά φορά κανένα αδύνατο παιδάκι και να είπε:

«Τί είναι αυτό; Τί σκελετωμένο παιδί!» Να καμάρωνε το δικό της και να κατηγόρησε το ξένο. Και αυτό που είπε με κακία για το ξένο παιδί, πιάνει στο παιδί της. Μετά το παιδί ταλαιπωρείται, εξ' αιτίας της μάνας, χωρίς να φταίει. Λειώνει-λειώνει το καημένο, για να τιμωρηθεί η μάνα και να καταλάβει το σφάλμα της. Τότε φυσικά το παιδί θα πάει Μάρτυρας! Τα κρίματα του Θεού είναι άβυσσος.  

ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗ!!  Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Μα είναι γυναίκες Χριστιανές, κάνουν τον Σταυρό τους..

Ξεμάτιασμα – Σατανική ενέργεια. Ποιοί ματιάζονται.

Μα είναι γυναίκες Χριστιανές, κάνουν τον Σταυρό τους..

Πολλοί είναι εκείνοι που αναρωτιούνται συχνά γιατί ματιάζονται, τι είναι το «μάτι» και φυσικά αν υπάρχει. Η ύπαρξη της Βασκανίας («μάτιασμα») δεν αμφισβητείται από την Εκκλησία. Μάλιστα η Εκκλησία έχει ειδική Ευχή για την Βασκανία η οποία διαβάζεται μόνο από Ιερέα. Αλλά ας δούμε αναλυτικότερα τις έννοιες: 

Ο φθονερός (άνθρωπος),όταν βλέπει κάτι το καλό στον άλλο, υποφέρει. Το ίδιο παθαίνει και ο πανούργος διάβολος. Διάβολος και φθονερός φθονούν το καλό του άλλου. Έχουν μεταξύ τους το κοινό αυτό σημείο. Κι ο διάβολος το «εκμεταλλεύεται». Περνά μέσα απ’ αυτό, (φθόνο) την κακία του σ’ ανθρώπους.  Ο φθόνος ενός φθονερού ανθρώπου είναι αγωγός, απ’ όπου διοχετεύεται στις ανθρώπινες ψυχές το δηλητήριο (Βασκανία) του διαβόλου. 

«Η Βασκανία είναι μία δαιμονική ενέργεια, που γίνεται μέσω των φθονερών ανθρώπων», "απέλασον πάσαν διαβολικήν ενέργειαν, πάσαν σατανικήν έφοδον" (Ευχή εις βασκανίαν).

Κι αυτό σημαίνει:

Βασκανία δεν είναι ένας λ.χ. συνηθισμένος πονοκέφαλος, ή μια συνηθισμένη ζάλη κλπ., αλλά είναι κάτι το ασυνήθιστο! Κάτι το φοβερό, το ανυπόφορο, το σατανικό!! Είχε κάποιος, (διηγούνται αυτόπτες μάρτυρες) ένα ωραίο άλογο. Το είδε κάποιος (φθονερός) και είπε: 

«Τι ωραίο άλογο». Και το άλογο δεν άντεξε το «μάτι». Έσκασε, ψόφησε ακαριαία!   Ποιοι έχουν «μάτι»;  Κακό «μάτι» έχει εκείνος, που έχει μέσα του κακία!   Ποιους πιάνει το «μάτι»;

Εφόσον η Βασκανία είναι χτύπημα του σατανά στον άνθρωπο, είναι λογικό να «χτυπιόνται» από τη Βασκανία, όσοι δεν είναι εφοδιασμένοι με όπλα, που πολεμούν και συντρίβουν το διάβολο. (Νηστεία, Προσευχή, Εξομολόγηση, Θ. Κοινωνία).

Για αυτό:    Τους Αγίους δεν τους πιάνει «μάτι». Τους Ιερείς (λόγω της Ιεροσύνης τους).  Και τον κάθε Χριστιανό, που ζει την Μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας.  Και πάλι, εφόσον η Βασκανία είναι χτύπημα του σατανά, απαιτείται ειδική Προσευχή, που να χτυπά, εξορκίζει το διάβολο. 

Η Εκκλησία μας για την περίπτωση αυτή έχει θεσπίσει την Ευχή «εις Βασκανίαν», που διαβάζεται από Ιερέα. Που σημαίνει, πως όταν σε πιάσει το μάτι, θα πρέπει να πας στον Ιερέα, και μόνο στον Ιερέα.

Αμαρτωλό ξεμάτιασμα.  Σε έπιασε το «μάτι». Αντί, λοιπόν, να πας στον Ιερέα, πας στη γειτόνισσά σου, στη κουμπάρα σου, κ.λ.π., και σου κάνουν ξόρκια Όμως έτσι αμαρτάνεις και συ, και αυτές που σε ξεματιάζουν. Εσύ, γιατί περιφρόνησες τον Λειτουργό του Χριστού (τον Ιερέα), και κτύπησες ξένες πόρτες, αυτές γιατί πήραν τη θέση του Ιερέα. Μάθε, λοιπόν, πως ο λαϊκός, επειδή στερείται Ιεροσύνης, δεν έχει δικαίωμα να σε «Σταυρώνει».

Ο πατέρας ή η μητέρα, επειδή είναι πρόσωπα Ιερά, και επειδή έχουν εξουσία στα παιδιά τους, μπορούν να «Σταυρώνουν» τα παιδιά τους και μόνο τα παιδιά τους. (Το ίδιο ισχύει και για τον παππού ή τη γιαγιά σε σχέση με τα εγγονάκια τους). Όμως και πάλι Προσοχή! Θα πρέπει να λένε Προσευχές της Εκκλησίας μας και μόνο της Εκκλησίας μας, ( λ.χ. «εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος ή το «Απολυτίκιο» ενός Αγίου κ.ά).

Με ποιό, λοιπόν, δικαίωμα σε Σταυρώνουν άνθρωποι χωρίς Ιεροσύνη; (Και γιατί δεν Σταυρώνεσαι από μόνος σου; Άγιο είναι το χεράκι τους;)

Το εξίσου σημαντικό: Ο λαϊκός επειδή δεν έχει Ιεροσύνη, δεν μπορεί να κάνει ένα Μυστήριο, 

λ.χ. «Ευχέλαιο».  Και όμως, η γειτόνισσά σου, η κουμπάρα σου τολμούν και κάνουν «Ευχέλαιο». «Αγιάζουν» από μόνες τους το λαδάκι, που θα σε …Σταυρώσουν! (Διερωτήθηκες ποτέ, γιατί δεν προτιμούν το λαδάκι του Κανδηλιού;).  Και να ήταν μόνο αυτό; Στο «μυστήριό» τους ανακατεύουν λόγια της Εκκλησίας μας με ξένα λόγια (του διαβόλου). Λες και οι Ευχές της Εκκλησίας μας χρειάζονται την ενίσχυση των «ευχών» του διαβόλου! Λοιπόν, ποιά λόγια θα πιάσουν; Της Εκκλησίας ή του διαβόλου; Είναι δυνατόν να ακούσει ο Κύριος «μαγαρισμένες» Προσευχές; Θα πεις:

– Μα είναι γυναίκες Χριστιανές, κάνουν τον Σταυρό τους, επικαλούνται το όνομα του Θεού!

– «Γι’ αυτό (απαντά ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος) τις αποστρέφομαι! Γιατί χρησιμοποιούν το όνομα του Θεού για να Τον υβρίζουν! Γιατί, λέγοντας πως είναι Χριστιανές, κάνουν εκείνα που κάνουν οι ειδωλολάτρες! Και οι δαίμονες ανέφεραν το όνομα του Θεού, αλλά ήταν δαίμονες! Ο Κύριος τους επέπληξε και τους έδιωξε!» .

Και πάλι:

Μα μόλις με ξορκίζουν, είμαι μια χαρά!  Μπορεί να είναι ψυχολογικό.  Μπορεί και να σε έκανε ό διάβολος καλά, φυσικά για το κακό σου.

Διδακτικό περιστατικό, Στις 2.3.1998 

ο Πατρινός κ. Ε., μου ανέφερε, κάτι που συνέβη στον ίδιο, πριν δεκαπέντε περίπου χρόνια.  Από 14 ετών οι δικοί του κάθε τόσο τον πήγαιναν σε μια κυρία για «ξεμάτιασμα». Όμως το συνεχές «ξεμάτιασμα» έδωσε «λαβή» στο διάβολο. Άρχισε τώρα και ο ίδιος (κ. Ε.) να έχει «μάτι», να «αβασκαίνει». Όποιον θαύμαζε, του συνέβαινε κακό. Έβλεπε λ.χ. γυναίκα να περπατά, αμέσως η γυναίκα σκόνταφτε και έπεφτε. Το 1983, Μ. Πέμπτη βράδυ, παρακολουθούσε την ακολουθία των Αγίων Παθών στον Ι.Ναό Αγίου Σπυρίδωνος Αιγάλεω. Ξαφνικά ένοιωσε ζάλη. Θόλωσε το μυαλό του. Έβλεπε το Εκκλησίασμα να χάνεται από μπροστά του. Ταυτόχρονα τον έπιασε κρύος ιδρώτας. Δεν άντεξε. Βγήκε έξω. Τον ακολούθησε «κατά πόδας» (έξω, στην αυλή) μια γνωστή κυρία (που ξεμάτιαζε..).  Τον πλησίασε και του είπε: «Τί έπαθες, Ε;». Και άρχισε να τον ξεματιάζει, διαβάζοντας κάτι παράξενες «ευχές» (επικλήσεις δαιμόνων). Στην «ιερή» (δαιμονική) αυτή στιγμή, ο κ. Ε. παρατήρησε κάτι, που τον συγκλόνισε! Η όψη της κυρίας αλλοιώθηκε! Το βλέμμα της ήταν απαίσιο! Ταυτόχρονα την «έπιασε» ένα παράξενο χασμουρητό! Το στόμα της θύμιζε στόμα άγριου θηρίου! Στο τέλος έβγαλε από την κοιλιά της ένα φυλακτό». «Πάρτο (του είπε), φόρεσέ το και δεν θα σε ξαναπιάσει». Και με τις σατανικές της επικλήσεις (βοήθεια του διαβόλου) ο ασθενής έγινε καλά. Ο κ. Ε., μετά απ’ αυτό, Εξομολογήθηκε, και ησύχασε. Αλλά, και έπαψε να αβασκαίνει».


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια