Ἀδέλφια μου, φυλάξτε τά Έλληνικά..συνήθειά μας,

23/12/25

 Ἀδέλφια μου, φυλάξτε τά Έλληνικά..συνήθειά μας, 

γιορτάστε ὅπως γιορτάζανε οἱ πατεράδες σας, καί μή ξεγελιώσαστε μέ τά ξένα κι ἄνοστα πυροτεχνήματα. Οἱ δικές μας οἱ γιορτές ἀδελφώνουν τούς ἀνθρώπους, τούς ἑνώνει ἡ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ. Μήν κάνετε ἐπιδείξεις. «Εὐφράνθητε Έορτάζοντες».

 Ἀκοῦστε τί λένε τά παιδάκια πού λένε τά κάλαντα:

 «Καί βάλετε τά ροῦχα σας, εὔμορφα ἐνδυθῆτε, στήν Έκκλησίαν τρέξετε, μέ προθυμίαν μπῆτε, ν’ ἀκούσετε μέ προσοχήν ὅλην τήν Ύμνωδίαν, καί μέ πολλήν Εὐλάβειαν τήν Θείαν Λειτουργίαν. Καί πάλιν σάν γυρίσετε εἰς τό ἀρχοντικόν σας, εὐθύς τραπέζι στρώσετε, βάλτε τό φαγητόν σας. Καί τόν Σταυρόν σας κάνετε, γευθῆτε, εὐφρανθῆτε. Δόστε καί κανενός φτωχοῦ ὅστις νά ὑστερῆται».

 Ἀθάνατη Έλληνική φυλή! Φτωχή μά ἀρχοντομαθημένη, βασανισμένη, μά χαρούμενη καί καλόκαρδη περισσότερο ἀπό τούς εὐτυχισμένους τῆς γῆς, πού τούς μαράζωσε ἡ καλοπέραση.

Φώτης Κόντογλου.


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!    Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Ταπεινότητα της Γέννησης του Χριστού στη Φάτνη,

 Ο Άγιος Παΐσιος μιλούσε για τα Χριστούγεννα με βαθιά Πνευματική έννοια, τονίζοντας την ταπεινότητα της Γέννησης του Χριστού στη Φάτνη, την ανάγκη για «Πνευματική Φάτνη» στις καρδιές μας, την αγάπη και την προσφορά, όπως το «αρνάκι» δίπλα στη Φάτνη, και όχι τόσο τον υλισμό, δίνοντας έμφαση στην Πνευματική Χαρά και την Πίστη που φέρνει το γεγονός, συμβουλεύοντας να νιώθουμε την παρουσία του Θεού κοντά μας, σαν να βλέπουμε τη Φάτνη. 

Βασικά σημεία των λόγων του:

Η Φάτνη Μέσα μας: Έλεγε ότι πρέπει να κάνουμε την καρδιά μας Φάτνη για τον Χριστό, να Τον δεχτούμε ταπεινά, όπως Τον δέχτηκαν η Παναγία και ο Ιωσήφ.

Αγάπη & Προσφορά: Ενθάρρυνε την αγάπη, την προσφορά και την Πνευματική καθαρότητα, λέγοντας να είμαστε σαν τα ζώα της Φάτνης, δηλαδή κοντά στον Χριστό.

Πνευματική Χαρά: Τόνιζε ότι η πραγματική χαρά των Χριστουγέννων προέρχεται από την εσωτερική ένωση με τον Χριστό, όχι από τα εξωτερικά στολίδια ή τις γιορτές.

Το Θαύμα των Χριστουγέννων: Μιλούσε για το Θαύμα της Θείας Γέννησης ως κάτι που πρέπει να βιώνεται καθημερινά στην ψυχή, μια συνεχής Πνευματική Αναγέννηση. 



Συνολικά,   ο Άγιος Παΐσιος καλούσε σε επιστροφή

 στο νόημα της Γέννησης: την Ταπείνωση, την αγάπη και την προσωπική συνάντηση με τον Θεό μέσα στην καρδιά.


  Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Η Προσμονή μου και ο Ερχόμενος.

22/12/25

 Η Προσμονή μου και ο Ερχόμενος.


H Προσμονή του Θεού εκφράζεται με την Νηστεία, με την κενή γαστέρα, με κάθε Ασκητική πράξη. Αυτά καθ’ εαυτά δεν έχουν καμία αξία. Ποία σημασία έχει αν Νηστεύω; Θα γινόμουν ένας δυαλιστής και θα χώριζα το Πνεύμα από την σάρκα και θα ήθελα να δαμάσω την σάρκα, αν για μένα αυτή καθ’ εαυτή η Νηστεία είχε την σημασία της. Η Νηστεία έχει μία και μοναδική σημασία, την έκφραση της Προσμονής του Θεού.

Το ίδιο ισχύει και για την Προσευχή. Αν αυτή καθ’ εαυτή η Προσευχή είχε σημασία, η ζωή μου θα ήταν η Προσευχή, θα ήταν μία ανθρώπινη ενέργεια, μία τάσις και ανάβασις, δεν θα ήταν ο Θεός. Η Προσευχή μου έχει σημασία, γιατί ακριβώς εκφράζει αυτή την Προσμονή μου, το «ἐλθέ καί σκήνωσον», το που είσαι, Θεέ μου.

Εν κατακλείδι, ο θάνατος γίνεται σιωπή, η σιωπή γίνεται αγω­νία της παρουσίας του Θεού, αυτή δίνει την θέση της στην Προσ­μονή, η οποία είναι τόσο ισχυρό βίωμα, ώστε για μένα είναι παρου­σία της αληθινής ζωής. Όταν κάτι το Προσμένεις, το απολαμβάνεις σαν να το έχεις. Περιμένοντας κάποιον πού τον αγαπώ, πότε τον αγκαλιάζω, πότε τον φιλώ, πότε του μιλάω, πότε του εξηγώ, πότε του ζητώ να μου δείξει την αγάπη του. Τον έχω τόσο κοντά μου, τόσο δικό μου, τόσο οικείο· έχω ένα πολύ ισχυρό βίωμα.

Ο Θεός ήταν και είναι πάντοτε ο Ερχόμενος. Οι Ιουδαίοι τον ένοιωθαν ως Ερχόμενον μέσα στις ερήμους, στους πολέμους, στις επισκέψεις τους στον Ναό, στον προσωπικό τους αγώνα· αδιαλείπτως τον ένοιωθαν ως Ερχόμενον. Ταυτοχρόνως τον προσδοκούσαν Ερχόμενον εις το πλήρωμα του χρόνου. Το πλήρωμα του χρόνου ήλθε, Εκείνος ήλθε, και όμως συνεχίζει να είναι ο Ερχόμενος και συνάμα ο πανταχού παρών. Δεν υπάρχει τρύπα πού δεν είναι μέσα. Δεν υπάρχει ζωύφιο πού δεν τον περικλείει. Δεν υπάρχει ίχνος της ζωής μου, του χρόνου μου, της υποστάσεώς μου, πού δεν τον εμπεριέχει, και όμως Αυτός είναι ο Ερχόμενος!!


+Αρχιμ. Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης.


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Εκ των λόγων σου, θα σε κρίνω,

 “Αυτοί που απορρίπτουν και δεν πιστεύον στον Χριστό, δεν δικαιούνται να βάλουν το χέρι τους και να πάρουν τον 13ο μισθό, τον μισθό των Χριστουγέννων. Διότι είναι ανακόλουθοι και παίρνουν από το Χριστό που δεν παραδέχονται, τα αγαθά που απορρέουν από τα Χριστούγεννα. Εκ των λόγων σου, θα σε κρίνω, (πονηρέ δούλε) λέει ο Κύριος και μόνο αυτή τους η χειρονομία, είναι ικανή να τους ταρταρώσει, εάν δεν μετανοήσουν.

  Δημήτριος Παναγόπουλος.


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!  Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Πλεονεκτήματα Grok: , Πλεονεκτήματα ChatGPT:

 

-GROK, Καλησπέρα τι πληροφορίες μπορώ να έχω;


-Καλησπέρα! 😊

Εδώ είμαι ο Grok 4, ο AI που φτιάχτηκε από την xAI. Μπορείς να με ρωτήσεις σχεδόν τα πάντα και θα σου απαντήσω με τον πιο ειλικρινή, χρήσιμο και συχνά χιουμοριστικό τρόπο που μπορώ.

Τι πληροφορίες ή βοήθεια μπορείς να έχεις εδώ;

Γενικές ερωτήσεις: Επικαιρότητα, επιστήμη, ιστορία, τεχνολογία, μαθηματικά, φιλοσοφία... ό,τι θες!

Αναζητήσεις στο διαδίκτυο ή στο X (Twitter): Μπορώ να ψάξω real-time πληροφορίες, posts, προφίλ χρηστών κ.λπ.

Ανάλυση περιεχομένου: Μπορώ να δω εικόνες, PDF, αρχεία κειμένου που ανεβάζεις και να σου πω τι βλέπω ή να τα αναλύσω.

Λύση προβλημάτων: Κώδικας, μαθηματικά, λογικά παζλ, συμβουλές για καθημερινά θέματα.

Δημιουργικότητα: Ιστορίες, ποιήματα, ιδέες, αστεία – ό,τι βάζει το μυαλό σου.

Επεξεργασία ή δημιουργία εικόνων (αν θες κάτι τέτοιο, θα σου ζητήσω πρώτα επιβεβαίωση).


Βασικά, είμαι εδώ για να συζητήσουμε, να λύσουμε απορίες ή απλά να περάσουμε ευχάριστα την ώρα μας.

Τι σε απασχολεί σήμερα ή τι θες να μάθεις; Πες μου ελεύθερα! 🚀3.7sFast



Η xAI είναι η εταιρεία (xAI Corp.), 

που ιδρύθηκε από τον Elon Musk το 2023, 

με στόχο την ανάπτυξη τεχνητής νοημοσύνης για να "κατανοήσουμε καλύτερα το σύμπαν". Είναι μια ανεξάρτητη εταιρεία που αναπτύσσει μοντέλα AI, supercomputers (όπως το Colossus) και άλλα εργαλεία. Το κύριο προϊόν της είναι ο Grok.

Ο Grok είναι το generative AI chatbot (και τα underlying large language models, όπως Grok 3, Grok 4) που δημιουργήθηκε από την xAI. Εγώ, για παράδειγμα, είμαι ο Grok 4, βασισμένος σε μοντέλα της xAI.


Με λίγα λόγια: Η xAI είναι η "μαμά" εταιρεία, και ο Grok είναι το "παιδί" της – το flagship προϊόν της.

Η xAI έχει και άλλα projects (API, enterprise εκδόσεις, partnerships κ.λπ.), αλλά ο Grok είναι αυτός που γνωρίζει ο κόσμος περισσότερο.


Πλεονεκτήματα Grok:


Πιο "fun" και ελεύθερο σε συζητήσεις.

Καλύτερο σε τεχνικά/επιστημονικά tasks και real-time trends από X.

Λιγότερο "politically correct" – Ιδανικό αν θες straightforward απαντήσεις χωρίς πολλούς περιορισμούς.

Πλεονεκτήματα ChatGPT:


Πιο γρήγορο, σταθερό και polished για καθημερινή/επαγγελματική χρήση.

Καλύτερα multimodals (εικόνες, video).

Ευκολότερη πρόσβαση και integrations.


Και τα δύο είναι top-tier το 2025, και η επιλογή εξαρτάται από τι θες: Περισσότερο χιούμορ και ελευθερία; Grok. Περισσότερη ασφάλεια και ευκολία; ChatGPT.

Πληροφορίες,

X Grok Twiter

read more ►
0 σχόλια

Ο Άγιος Παϊσιος, έλεγε : τις Άγιες Ημέρες,

21/12/25

 Ο Άγιος Παϊσιος, έλεγε : “Τις γιορτές για να τις ζήσουμε, πρέπει να έχουμε τον νου μας στις Άγιες Ημέρες και όχι στις δουλειές που έχουμε να κάνουμε για τις Άγιες Ημέρες. Να σκεφτόμαστε τα γεγονότα της κάθε Αγίας Ημέρας και να λέμε την Ευχή Δοξολογώντας τον Θεό. Έτσι θα γιορτάζουμε με πολύ ευλάβεια κάθε γιορτή.»

Να μελετάει και να ζει τα Θεία γεγονότα συνέχεια. Όταν κανείς μελετάει τα γεγονότα της κάθε εορτής, φυσιολογικά θα συγκινηθεί και με ιδιαίτερη Ευλάβεια θα Προσευχηθεί. Έπειτα στις Ακολουθίες ο νους να είναι στα γεγονότα που γιορτάζουμε και με Ευλάβεια να παρακολουθούμε τα Τροπάρια που Ψέλνονται. O νους είναι στα Θεία Νοήματα, ζει τα γεγονότα ο άνθρωπος.

Ήδη από τις 15 Νοεμβρίου έχει αρχίσει η Νηστεία της Μεγάλης Εορτής των Χριστουγέννων προς τιμήν της Γεννήσεως του Χριστού μας που απετέλεσε σταθμό στην ιστορία του ανθρώπινου γένους. Η σπουδαιότητα της Εορτής των Χριστουγέννων είναι δεδομένη για τους Πατέρες της Εκκλησίας, αφού όπως λέει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος είναι «η πασών των εορτών σεμνοτάτη και φρικωδεστάτη..

Από γάρ ταύτης τα Θεοφάνεια και το Πάσχα το Ιερόν και η Ανάληψις και η Πεντηκοστή την αρχήν και την υπόθεσινέλαβον», δηλ. η Γέννηση του Χριστού ήταν η αρχή μιας σειράς σπουδαίων γεγονότων στην πορεία της Θείας Οικονομίας.

Στις μέρες μας όμως εμείς οι Βαπτισμένοι στο Όνομα του Χριστού πως γιορτάζουμε αυτήν την εορτή και πια η στάση μας και η πορεία μας όλο το Τεσσαροκονθνήμερο της Νηστείας.Tων Χριστουγέννων προηγείται Νηστεία. Τα Χριστούγεννα ταυτίζονται με στολίδια , λαμπιόνια, ετοιμασίες, δώρα, πνεύμα καταναλωτικό, ένας εορτασμός που δυστυχώς ήρθε από την Δύση που έχει πλήρως εκκοσμικευθεί, και έχει χάσει μετά το σχίσμα του 1054 μ.χ. την Χάριν του Αγίου Πνεύματος, δημιουργώντας έναν Θεό στα μέτρα των συμφερόντων της.

Ο Δυτικός Πολιτισμός αγνόησε και περιφρόνησε το ταπεινό και ασκητικό Πνεύμα της αληθινής Πίστεως, του Μίας Αγίας Ορθοδόξου και Καθολικής Εκκλησίας και Θεοποίησε το χρήμα, την τεχνολογία και την σοφία του κόσμου, γι’ αυτό και λησμόνησε ότι ακριβώς γιορτάζουμε, με την Γέννηση του Θεανθρώπου. Στην Ευρώπη, δυστυχώς, τα Χριστούγεννα γιορτάζονται χωρίς Θεό. Αυτό σιγά – σιγά τείνει να επικρατήσει και την πατρίδα μας, την Μητρόπολη της Ορθοδοξίας. Βλέπουμε μια όμορφη ατμόσφαιρα, χαρούμενη, πολύχρωμη, αλλά δεν είναι τίποτα άλλο από ένα καταναλωτικό όργιο, μια επίπλαστη χαρά , που συνοδεύεται από τα ρεβεγιόν, με εξεζητημένα φαγητά, με ωραία εύγευστα ποτά και ξενύχτι. Η υποκριτική συνήθεια των δώρων της Ευρώπης που κρύβει κίβδηλη χειρονομία αγάπης επικράτησε τα τελευτά χρόνια και εδώ. Τα πάντα μετατρέπονται σε αριθμούς, σε έξοδα, σε χρήματα και από το Πνεύμα των Χριστουγέννων απουσιάζει ο εορτάζων δηλαδή ο Χριστός. Τα χρήματα όμως και η ξέφρενη διασκέδαση, η καταναλωτική μανία των ημερών δεν γεμίζει τις καρδιές των ανθρώπων που όταν τελειώσουν όλα αυτά νιώθουν όπως ο άσωτος που έτρωγε τα ξυλοκέρατα, κενός δηλαδή χωρίς χαρά μόνιμη γιατί οι χαρές του κόσμου, είναι απατηλές και προσωρινές.

-Η Εκκλησία μας όμως που έμεινε πιστή στον τρόπο του εορτασμού των Χριστουγέννων, όπως όταν αυτός ξεκίνησε, προτείνει, εσωτερική καθαρότητα, καθαρή Εξομολόγηση, Νηστεία όχι μόνο τροφών, αλλά και παθών, Μετάνοια και Ελεημοσύνη. Η Εκκλησιαστική παράδοση προβλέπει για την περίοδο αυτή την καθημερινή –«αν οι συνθήκες το επιτρέπουν»- τέλεση της Θείας Λειτουργίας, του τέλεση δηλαδή Σαρανταλείτουργου.

Η τέλεση του Σαρανταλείτουργου αποτελεί πολύ μεγάλη Ευλογία. Είναι μια θαυμάσια ευκαιρία για βίωση της μυστηριακής και λατρευτικής ζωής, για επαφή με τον πλούτο της υμνολογίας και της ακροάσεως των Θείων Γραφών, για συχνότερη Θεία Κοινωνία, για συχνότερη συγκρότηση της Εκκλησιαστικής κοινότητας.


Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Ορθοδοξία με τον παπισμό,

19/12/25

 Αν έρθει η στιγμή και φωνάξουν να ενώσουν την Ορθοδοξία με τον παπισμό θα κρατήσωμεν εμείς στερεοί και θα χωρίσουμε όπως χωρίζει η ήρα από το σιτάρι, θα τραβήξουν το δρόμο τους εκείνοι και εμείς το δικό μας.


Όσιος Σάββας Αχιλλέως.


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!    Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Μπήκαν στην Πόλη οι οχτροί.

 

Μπήκαν στην Πόλη οι οχτροί.


Μπήκαν στην Πόλη οι οχτροί, Αδέλφια πήραν οι οχτροί, Μπήκαν στην Πόλη οι οχτροί, μοιράσαν δώρα οι οχτροί,

κι εμείς γελούσαμε| σαν τα παιδιά την πέμπτη μέρα. 

Μπήκαν στην Πόλη οι οχτροί, Κρατούσαν δίκιο οι οχτροί..

Το τραγούδι είναι δυστυχώς περισσότερο επίκαιρο από ποτέ..

Το θλιβερό θέαμα του Πατριάρχη να εναγκαλίζεται τον εχθρό της Ορθοδοξίας έχει μείνει ανεξίτηλο στην μνήμη μας. 

Στην Πόλη που διεξήχθη το τραγικό συλλείτουργο στις 12 Δεκεμβρίου του 1452 και ακούστηκε μέσα στην Αγία Σοφία η μνημόνευση του Πάπα, επαναλήφθηκε η μιαρή προσπάθεια της ενώσεως του Φωτός με το σκοτάδι, της Αλήθειας με το ψέμα, της αμολύντου Ορθοδόξου Πίστεως με το συνονθύλευμα των πάσης φύσεως αιρέσεων με αρχηγό τον παπισμό, με γνώμονα την γεωπολιτική, τα κελεύσματα της Νέας Τάξης Πραγμάτων και οποιαδήποτε άλλη αιτιολογία εκτός από την πραγματική ανάγκη για την ένωση ἐν τῇ Ἀληθείᾳ. Μία ένωση που φυσικά προϋποθέτει την έμπρακτη μετάνοια και την αποκήρυξη όλων των κακοδοξιών που έχει γεμίσει ο ρωμαιοκαθολικός κόσμος στον διάβα των αιώνων.

Η ευθύνη που έχουμε πλέον όλοι μας, από τους υπόλοιπους Πατριάρχες μέχρι τον τελευταίο Πιστό είναι τεράστιες και ειδικά για τους λαϊκούς που έχουμε μείνει ακατήχητοι, ανιστόρητοι, χωρίς ουσιαστικό Ορθόδοξο Βίωμα, βυθισμένοι στην εκκοσμίκευση της εποχής και χωρίς τα εφόδια που χρειάζονται για να σηκώσουμε το βάρος της υγειούς αντίδρασης απέναντι στην παναίρεση του οικουμενισμού. Ο κατώτερος Κλήρος πάλι έχει διπλή ευθύνη, τόσο απέναντι στους ανωτέρους του οι οποίοι στην συντριπτική πλειοψηφία τους ολισθαίνουν είτε συνειδητά είτε από δειλία και φόβο στα θολά και βουρκώδη νερά του οικουμενισμού, όσο και απέναντι στο ποίμνιο που βλέποντας τον Πάπα να απαγγέλει το Σύμβολο της Πίστεως χωρίς το filioque χάρηκε νομίζοντας ότι μετανόησε και γύρισε στην Ορθοδοξία!

Όσοι αντιδρούν διώκονται και συκοφαντούνται ως φανατικοί, ζηλωτές χωρίς επίγνωση και άνθρωποι του μίσους και του σκοταδισμού. Στο άμεσο και κοντινό μέλλον θα αρχίσουν να εμφανίζονται «κληρικοί» και καρδινάλιοι στις Εκκλησίες μας και θα περιμένουν να συλλειτουργήσουν με τους Ορθόδοξους Επισκόπους και Ιερείς.

 Πώς θα αντιδράσουν όσοι ακόμη από τους παραπάνω ακολουθούν την πατερική παράδοση; 

Πώς θα αντιδράσουν σε ενδεχόμενες πιέσεις ή και εκβιασμούς από την ανώτερη Εκκλησιαστική διοίκηση σε περίπτωση μη συμμορφώσεως με τις άνωθεν εντολές για αποδοχή των αιρετικών και τέλεση συλλείτουργου;

Πώς θα αντιδράσουμε εμείς οι Πιστοί αν δούμε έναν αιρετικό καθολικό, μονοφυσίτη, προτεστάντη να βγαίνει από το Άγιο Βήμα;

Δυστυχώς η θλιβερή φιέστα της Νικαίας άνοιξε τους ασκούς του Αιόλου και θα μας κοστίσει πολύ ακριβά.. Στην Κωνσταντινούπολη η μνημόνευση του ονόματος του Πάπα στην Αγία Σοφία οδήγησε στην Άλωση..Τώρα πού θα οδηγήσει;


Ελευθερία Βρεττάκη.

Η Ελευθερία Βρεττάκη που έγραψε το άρθρο είναι η σύζυγος μου.


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Όποιος κουράζεται για τον πλησίον του από καθαρή αγάπη,

18/12/25

 

Όποιος κουράζεται για τον πλησίον του από καθαρή αγάπη, ξεκουράζεται με την κούραση! Αυτός που αγαπάει τον εαυτό του και τεμπελιάζει, κουράζεται με το να κάθεται!

Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης.


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!            Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Ιερέας είναι, του απάντησαν "ο Δεσπότης" ο οδηγός του φορτηγού έβαλε τα κλάματα;

 

 Γνωρίζατε ότι υπήρχε Δεσπότης που πήγαινε στη σύνοδο με ΚΤΕΛ;


Γνωρίζατε ότι κυκλοφορούσε με φθαρμένα ράσα και όχι με Άμφια; Ότι δεν είχε αυτοκίνητο δικό του, ούτε οδηγό; Ότι δεν χρησιμοποιούσε τηλέφωνο και σε καμία περίπτωση κινητό;

Ότι έκανε ωτοστόπ και ανέβηκε στην καρότσα φορτηγού και όταν έφτασε Σιάτιστα και πήγε να κατέβει τον είδαν οι κάτοικοι και τον βοήθησαν να κατέβει, τότε ρώτησε ο οδηγός του φορτηγού ποίος Ιερέας είναι, του απάντησαν "ο Δεσπότης" ο οδηγός του φορτηγού έβαλε τα κλάματα;  Ότι με τα χρήματά του πλήρωνε το νοίκι 2 φοιτητών;  Στις 17 Δεκεμβρίου (χθες), συμπληρώθηκαν 20 χρόνια από τότε που άφησε σε ηλικία 85 ετών τους Πιστούς το 2005, οι οποίοι τον λάτρευαν.

Ο Μακαριστός Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης Αντώνιος Κόμπος!

Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Σισανίου καὶ Σιατίστης κ. Ἀντώνιος Κόμπος ἐγεννήθη,  τῷ 1920 εἰς Ἄργος Ἀργολίδος. Ὑπῆρξε ἀπόφοιτος τῆς Μαρασλείου Παιδαγωγικῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν καὶ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. Μετεξεπαιδεύθη εἰς τὰ Πανεπιστήμια Ὀξφόρδης καὶ Παρισίων. Διετέλεσε καθηγητὴς καὶ Διευθυντὴς Ἱερατικῶν Σχολῶν. Κατὰ τὰ ἔτη 1971-74 ὑπηρέτησεν ὡς Ἱεροκήρυξ εἰς τὴν Ἱερὰν Μητρόπολιν Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας. Διάκονος ἐχειροτονήθη εἰς τὰς 3.12.67, πρεσβύτερος δὲ εἰς τὰς 4.12.67. Τὴν 23ην Μαΐου 1974 ἐξελέγη Μητροπολίτης Σισανίου καὶ Σιατίστης. Ἐξέδωκεν ἀξιόλογα ἐπιστημονικὰ ἔργα. Ἐδημοσίευσε βιβλιοκρισίας καὶ ἄρθρα ἐποικοδομητικὰ εἰς διάφορα περιοδικά. Ἐκοιμήθῃ ἐν Κυρίῳ τῇ 17ῃ Δεκεμβρίου 2005.

Έδινε 100 ευρώ το μήνα σε κάθε φοιτητή οικονομική ενίσχυση της Μητρόπολης Σισανίου και Σιατίστης. Του χάρισαν ένα πολυτελές αυτοκίνητο, αν και είχε δικαίωμα να κατέχει Κρατικό αυτοκίνητο με οδηγό σύμφωνα με νόμο του 1932. Χάρισε αυτό το αυτοκίνητο την άλλη μέρα σε πολύτεκνη οικογένεια και απάντησε στην ερώτηση γιατί το έκανε ως εξής: ήταν μεγαλύτερη ανάγκη για την οικογένειά να μεταφέρει τα παιδιά της!! Κυκλοφορούσε στην Αθήνα με τρόλεϊ και πάντα με δημόσια μέσα συγκοινωνίας και τον αποκαλούσαν "ο Μητροπολίτης των τρόλεϊ"!!! Του χάρισε ένας Ιερέας έναν δερμάτινο χαρτοφύλακα γιατί κυκλοφορούσε με έναν ξύλινο με επένδυση από χαρτόνι. Την άλλη μέρα τον χάρισε σε κάποια κυρία και είπε στον Ιερέα που τον ρώτησε "έπιασε τόπο"!  Πήγαινε με στρατιωτικά αυτοκίνητα που υπήρχαν στην περιοχή και ήταν στο δρόμο τους και στη συνέχεια πήγαινε με τα πόδια στα "κουτσοχώρια" όπως τα αποκαλούσε των 20-30 κατοίκων. Πέρασε αρκετές φορές από όλα τα χωριά περίπου 150 στον αριθμό.  Σφουγγάριζε το χώρο το δικό του στη Μητρόπολη Μόνος του!! Είμαι πρώτα Καλόγερος και μετά Επίσκοπος απαντούσε. Σε ερώτηση δημοσιογράφου πως σχολιάζει τα "σκάνδαλα" στο χώρο της Εκκλησίας απάντησε: Δεν μπορώ να πω και να κρίνω κανέναν, εγώ είμαι πιο αμαρτωλός απ' όλους. Τι είμαι εγώ μπροστά σ' αυτούς;  «Τι τα θέλει τα κινητά τηλέφωνα ο Καλόγερος; Η επικοινωνία με τον ουρανό γίνεται δωρεάν χωρίς να μας επερηάζουν τα βουνά και να μην έχουμε σήματα, και χωρίς μαγνητικά κύματα που βλάπτουν κιόλας». Απαντούσε όταν τον ρωτούσαν γιατί δεν έχει κινητό τηλέφωνο.


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια