Αλίμονο στὸ μαντρί, ὅταν ὁ λύκος γίνη τσομπάνος.

1/7/25

 

Αργα ἤ γρήγορα θα γίνουν ἐκλογές ἐπισκόπων. Δεν λέω ἐκλογές βουλευτάδων, οὔτε ἐκλογές δημάρχων, θα γίνουν ἐκλογες  ἐπισκόπων. Ὁ Θεός, ὁ Θεός να τίς κάνει ἐκλογες, γιατί ἂν σᾶς πῶ, πῶς βγαίνουν Δεσποταδες σήμερα θα τραβᾶτε τα μαλλιά σας, φρίκη!

Τα παλιά τα χρόνια δεν διαλέγαν οἱ Δεσποταδες το Δεσπότη. Μαζευόταν ὅλοι οἱ Παπάδες και ὅλος ὁ Χριστιανικός λαός, ἄνδρες και γυναῖκες, βάζανε κάλπη και ψηφίζανε τον Δεσπότη. Τον Δεσπότη τον ψήψιζε ὁ λαός. Γι᾽αυτό αὐτὴ τὴν φυλλάδα, που την βάζουν πάνω στο σβέρκο λέγει «Ψήφω κλήρου και λαοῦ».

Αν εἶχαμε σήμερα ἐλεύθερη ἐκλογη και χτυπούσαν οἱ καμπάνες και ἐρχόσασταν ἄνδρες και γυναίκες να ψηφίσετε ποιόν θέλετε Δεσπότη, εἶμαι βέβαιος ὅτι ὁ λαός των Ζυχνῶν, που ἐκτιμᾶ την ἀρετή και τὴν πίστη,  δεν θα ἔβγαζε κανένα κοπρόσκυλο,  κοπρόσκυλο ἀρχιμανδρίτη, που εἶναι κάτω στην Ἀθηνα και δὲν ξέρει τὴν Μακεδονία, 

άλλα εἶμαι βέβαιος ὅτι 70%, 80%, 90% θα ἔβγαζε τὸν ἅγιο ἀρχιμανδρίτη, τὸν τοποτηρητή σας π. Κωσταντῖνο Χρόνη.. Ἂν γίνη Δεσπότης, δὲν θα κοιτάξη για πουγκιά, δεν θα κρατήση λῖρες, καταραμένες λίρες, δεν θα δουλέψη για ἀνεψιές και φιλενάδες, θα δουλέψη για τον ΧΡΙΣΤΟ.. Ἀλιμονο στὸ μαντρί, ὅταν ὁ λυκος γίνη τσομπάνος. Ἂν δὲν βγεῖ τὸ ἀρνίο αὐτὸ τοῦ ΧΡΙΣΤΟΥ, ὁ τίμιος αὐτὸς πατριώτης, Ἕλλην Κληρικός, γιατί δὲν εἶναι εἰς θέσιν νὰ τὸν ψηφίσουν κάτω, θὰ ἔρθη κάποιος ἄλλος ἐδῶ πέρα, γράψατέ το, τὰ ξέρω τὰ ὀνόματά τους. 

Εἶμαι κάτω στην Ἀθηνα και ξέρω τα ὀνόματά τους. Θὰ ἔρθη κάποιος λύκος και αλίμονο στὸ μαντρί, ὅταν ὁ λύκος γίνη τσομπάνος. Σε κάποιο ματρί  ὁ τσομπάνος ἔγινε λύκος και τὰ ἔφαγε  τα πρόβατα..


Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης +

Μετάνοια...


Ἕνας ἀδελφὸς ἐξομολογήθηκε στὸν Ἀββᾶ Σισώη:

- Ἔπεσα, Πάτερ. Τί νὰ κάνω τώρα;

- Σήκω, τοῦ εἶπε μὲ τὴ χαρακτηριστική του ἁπλότητα ὁ Ἅγιος Γέροντας.

- Σηκώθηκα, Ἀββᾶ, μὰ πάλι ἔπεσα στὴν καταραμένη ἁμαρτία, ὁμολόγησε μὲ θλίψη ὁ ἀδελφός.

- Καὶ τί σὲ ἐμποδίζει νὰ ξανασηκωθῇς;

- Ὡς πότε; ρώτησε ὁ ἀδελφός.

- Ἕως ὅτου σὲ βρῇ ὁ θάνατος ἢ στὴν πτώση ἢ στὴν ἔγερση. Δὲν εἶναι γραμμένο «ὅπου εὑρῶ σε ἐκεῖ καὶ κρινῶ σε»; ἐξήγησε ὁ Γέροντας. Μόνο εὐχήσου στὸν Θεὸ νὰ βρεθεῖς τὴν τελευταία σου στιγμὴ σηκωμένος μὲ τὴν ἁγία μετάνοια.

Γεροντικόν.


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!!


Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Το τσιγάρο του Μοναχού.

30/6/25


Το τσιγάρο του Μοναχού.


Μια συγκλονιστική διδακτική ιστορία, που μας δείχνει γιατί ποτέ δεν πρέπει να κατακρίνουμε κανέναν. 

Η καμπάνα μόλις είχε σημάνει για το κάλεσμα των μοναχών στην εωθινή ακολουθία. Ο Μοναχός Ησύχιος για ακόμη μία φορά έμπαινε με αρκετή δυσκολία στο καθολικό του ναού σέρνοντας, όπως συνήθιζε άθελά του τα τελευταία χρόνια, τα λεπτοκαμωμένα γερασμένα πόδια του προκαλώντας έτσι την αναστάτωση των περισσοτέρων Μοναχών. Ορισμένοι τον κοίταξαν περιφρονητικά. Άλλοι δεν καταδέχτηκαν ούτε το βλέμμα τους να του ρίξουν, αρκούμενοι στο να μουρμουρίζουν κάτι μέσα από τα δόντια τους.

Δεν ήταν αυτή όμως η κύρια αιτία αναστάτωσης. Εκείνο που προκαλούσε περισσότερο τους άλλους Μοναχούς ήταν η έντονη μυρωδιά του τσιγάρου που αναδυόταν από τα βρωμισμένα Ράσα του και από τη λευκοκιτρινισμένη γενειάδα του. Δεν μπορούσαν να ανεχτούν οι εν Χριστώ αδελφοί του ότι Καλόγερος τέτοιας μεγάλης ηλικίας – ογδόντα τεσσάρων ετών και με έκδηλα τα σημάδια της φθοράς του χρόνου πάνω του – ήταν μπλεγμένος μ’ ένα τέτοιο πάθος, που οδηγούσε κάποιους πιο ασθενείς στη συνείδηση να ξεπερνούν τα όρια της αποστροφής του και να φτάνουν μερικές φορές στον εμπαιγμό και την προσβολή του προσώπου του.

Τι κι αν που ο Ησύχιος ήταν από τους παλαιοτέρους στο Μοναστήρι; Η βρωμιά που άφηνε πίσω του είχε κάνει πολλούς όχι μόνο να μην τον αποδέχονται, αλλά και να μην τον σέβονται καθόλου.

Εκείνος δεν μιλούσε ποτέ. Έβλεπε την όλη ατμόσφαιρα γύρω του, έσκυβε το κεφάλι, ψιθύριζε προσευχές και… έδινε ευχές. Είχε καταφέρει σ’ ένα βαθμό να κάνει βίωμα ό,τι έλεγε το όνομά του.

Κανείς βεβαίως δεν γνώριζε την πραγματική ζωή και τον μεγάλο αγώνα που έκανε καθημερινά. Ούτε καν και ο νέος Ηγούμενος του Μοναστηριού, ο οποίος από παλιά τον κρατούσε σε κάποια απόσταση, κι όταν έγινε Ηγούμενος απορροφήθηκε από τα διοικητικά βαριά καθήκοντά του. Μη γνωρίζοντας μάλιστα την πνευματική κατάστασή του, θεωρούσε καλό να κρατά «διακριτική» στάση απέναντί του, με σεβασμό μεν προς το γήρας του, αλλά και με την ενδόμυχη προσμονή, που δεν ήθελε ούτε στον εαυτό του να την ομολογήσει, πότε θα αναχωρήσει από τον κόσμο αυτόν για να γλιτώσει από τις πιέσεις και τα σχόλια των άλλων Μοναχών.

Ένα σύνηθες φαινόμενο ήταν το γεγονός ότι πολλοί νεώτεροι Μοναχοί κάθε φορά που περνούσαν έξω από το μικρό Κελί του, του χτυπούσαν δυνατά την μικρή ξύλινη πορτούλα του προσβάλλοντάς τον πολύ άσχημα, λέγοντας χαρακτηριστικά πως η μυρωδιά που έβγαινε από μέσα θα τον έκαιγε στην κόλαση…

Η αλήθεια όμως ήταν πως γεννήθηκε από δύο γονείς λάτρεις του τσιγάρου, αφού σ’ αυτούς ανήκε μία από τις μεγαλύτερες καπνοβιομηχανίες εκείνη την εποχή στην Ελλάδα. Έτσι, είτε το ήθελε είτε όχι, ο Ησύχιος (κατά κόσμον Παύλος) μεγάλωσε μέσα στο εργοστάσιο των γονιών του, με αποτέλεσμα ο καπνός να μην λείπει καμία ώρα της ημέρας ούτε από το σπίτι αλλά ούτε και από το χώρο εργασίας όπου τον έπαιρναν μαζί τους από πολύ μικρό. Ως εκ τούτου, ο Παύλος από την παιδική του ηλικία είχε εθιστεί στην μυρωδιά αυτή, πράγμα που τον έκανε πολύ φανατικό καπνιστή…

Η έντονη κλίση του όμως στην Εκκλησία – κατάλοιπο από τη συναναστροφή του με την ευλαβή γιαγιά του – κι ένα συγκλονιστικό γι’ αυτόν γεγονός που το θεώρησε ως επέμβαση του Θεού στη ζωή του, οδήγησε τα βήματά του εδώ κι αρκετές δεκαετίες στις Μοναχικές τάξεις της ιστορικής Μονής του Αγίου Νεκταρίου. Ο αγώνας του έκτοτε να επιβεβαιώνει την κλίση του στην Καλογερική με την τήρηση των Αγίων εντολών του Χριστού ήταν μεγάλος.

Εκεί όμως που έδινε τις μάχες του καθημερινά, εκεί που φαινόταν άλλοτε να κερδίζει και άλλοτε να πνίγεται και να χάνει ήταν με την «οικογενειακή» μυρωδιά. Το τσιγάρο φάνταζε ο απόλυτος όγκος, το βουνό που μπροστά του διαπίστωνε ότι ίσως ποτέ δεν θα πατούσε την κορυφή του. Πραγματικά το τσιγάρο ήταν σαν δεύτερη τροφή του. Καλύτερα: η πρώτη τροφή του! Δεν μπορούσε να κάνει τίποτα χωρίς αυτό.

Κι όμως η προσπάθεια που κατέβαλε όλα αυτά τα χρόνια ήταν αξιοθαύμαστη. Είχε καταφέρει όλο αυτό το διάστημα να μειώσει κατά πολύ το κάπνισμα και μάλιστα είχε φτάσει στο σημείο να καπνίζει μόνο ένα-δύο τσιγάρα τη μέρα. 

Γεγονός πάντως ήταν ότι παρόλο τον περιορισμό, το πάθος ήταν ενεργό.

Αυτός βεβαίως που ήξερε τον πνευματικό αγώνα του ήταν ο Γέροντάς του, με τον οποίο συνδέθηκε πολύ αφότου εισήλθε στη Μοναχική ζωή. Αυτός τον ενίσχυε, τον κατανοούσε, τον παρηγορούσε, τον προστάτευε… Η αναχώρησή του όμως για την ουράνιο βασιλεία έριξε πολύ το πνευματικό σθένος του Ησύχιου. Ο νέος Γέροντάς του, κατά πολύ νεώτερός του, δεν μπορούσε να κατανοήσει σε βάθος ακόμη την εσωτερική του ζωή, ενώ, όπως είπαμε, ο νέος Ηγούμενος ακόμη περισσότερο δεν είχε και τον χρόνο καν να ασχοληθεί με τον γέροντα Μοναχό.

Ο καιρός περνούσε και τα καψώνια των νεωτέρων προς τον φιλήσυχο μοναχό συνεχίζονταν παίρνοντας στο εξής και μορφή μίσους, καθώς κάποιοι ενοχλούνταν ακόμα κι από την σιωπή του ηλικιωμένου αυτού Μοναχού…

‘Ήταν ανήμερα των Αγίων Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου όταν μία ευωδία είχε διαχυθεί σ’ όλο το Μοναστήρι. Όλοι αναστατωμένοι προσπαθούσαν να ανακαλύψουν την πηγή αυτής της άρρητης ευωδίας, η οποία μπορούσε ίσως να συγκριθεί μόνο με το πιο μεθυστικό λουλούδι στο περβόλι του Παραδείσου… Κι όμως κανείς δεν μπορούσε να πιστέψει πως αυτή η Θεϊκή και Άγια ευωδία προερχόταν από το μικρό και ταπεινό κελί του Μοναχού Ησυχίου.

Άπαντες έτρεξαν να δουν τι είχε συμβεί… Το μυστήριο λύθηκε σύντομα. Ο Μοναχός Ησύχιος βρισκόταν μέσα στην αγκαλιά του αγαπημένου του Πατέρα. Είχε μόλις αναχωρήσει για την ουράνια πολιτεία των Αγγέλων. Ο πολυαγαπημένος του Γέροντας θα ήταν στο εξής πολύ περήφανος για τον καλό υποτακτικό του ο οποίος έστω και την έσχατη στιγμή κατάφερε να ξεπεράσει το πάθος του…

Ο Ησύχιος την τελευταία μέρα πριν την αναχώρησή του για τους ουρανούς, νίκησε τον πειρασμό του και αγωνιζόμενος μέχρι τέλους δεν κάπνισε καθόλου. Η επιβράβευση ίσως του Θεού για όλα τα χρόνια του πνευματικού του αγώνα, πολύ περισσότερο κατά του μεγάλου του πάθους, επήλθε με την ευωδία του σκηνώματός του, η οποία έγινε αφορμή για μετάνοια όλων των Μοναχών αλλά και του νέου Ηγουμένου του Μοναστηριού…

Όλοι τώρα ήξεραν ότι ο γέρων Ησύχιος θα εξακολουθούσε να είναι μαζί τους και θα συνέχιζε να τους «μιλάει» με την Ιερή σιωπή του, όπως άλλωστε έκανε μέχρι τότε, πρεσβεύοντας πια για εκείνους…

Το τσιγάρο του Μοναχού.

δεν πρέπει να κατακρίνουμε κανέναν. 

κάλεσμα των μοναχών στην εωθινή ακολουθία


Ὅταν ὁ ἄνθρωπος νικήσει τὸν ἑαυτό του, εἶναι ὁ μεγαλύτερος μεγαλομάρτυρας καὶ τροπαιοφόρος καὶ νικηφόρος ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ!

Ὁ ἄνθρωπος, ἐφόσον ζεῖ, πρέπει πάντοτε νὰ ἀγωνίζεται.

Καὶ ὁ πρῶτος ἀγώνας εἶναι νὰ νικήσει τὸν ἑαυτό του.

Ὁ πρῶτος καὶ ὁ κυριότερος ἐχθρὸς τοῦ ἀνθρώπου δὲν εἶναι ὁ διάβολος, ὄχι.

Εἶναι ὁ ἴδιος ὁ ἄνθρωπος εἰς τὸν ἑαυτό του ἐπίβουλος.

Καὶ τοῦτο διότι δὲν ἀκούει τὸν ἄλλον, ἀκούει τί τὸν λέει ὁ λογισμός του.

Ἐνῶ ἔχουμε τόσους Άγίους Πατέρες νὰ τοὺς μιμηθοῦμε διαβάζοντας τὰ συγγράματά τους, ἐντούτοις ὅμως τὸ ἐγὼ μᾶς κυριεύει πολλὲς φορές. 

Ὅταν ὁ ἄνθρωπος νικήσει τὸν ἑαυτό του, εἶναι ὁ μεγαλύτερος μεγαλομάρτυρας καὶ τροπαιοφόρος καὶ νικηφόρος ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ!

Άγιος Ἐφραὶμ Κατουνακιώτης.


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ !!


Μιχάλης Αντωνιάδης

 

read more ►
0 σχόλια

ΓΝΩΜΗ είναι μόνο,

28/6/25

 «Συχνά εκνευριζόμαστε με τους ευθείς και ειλικρινείς ανθρώπους επειδή μας φανερώνουν ανοιχτά τις αδυναμίες μας. Τέτοιους ανθρώπους όμως, πρέπει να τους τιμούμε και να τους ευχαριστούμε... 

Είναι σαν να λέμε οι χειρουργοί, που με τον οξύ λόγο τους κόβουν τα μολυσμένα μέρη της καρδιάς. Ξυπνούν την συνείδηση της ψυχής, που είναι ναρκωμένη από την αμαρτία...» 

Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης


ΚΑΛΟ ΣΑΣ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ!!


Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Καθαρή ἐξομολόγηση,

Περὶ βασκανίας,

-Πρὼτος βαθμός μαγείας, τῆς πιὸ μικρής ποὺ μπορεί νὰ ὑποστεί ἕνας Ὀρθόδοξος, εἶναι ἡ βασκανία, τὸ μάτιασμα.

-Τὸ μάτιασμα, εἶναι τὸ μαὺρο φῶς του διαβόλου ποὺ σκοτώνει τον ἄνθρωπο. Τὸ φῶς αὐτὸ εἶναι σὰν ἀκτὶνες Χ καὶ περνούν ἀπὸ τὰ μὰτια αὐτού ποὺ βασκαίνει, στὰ μὰτια αὐτού ποὺ βασκαίνεται.

-Κάποιος ποὺ εἶναι τυφλὸς δὲν μπορεῖ νὰ ματιαστεί, γιατί δὲν ἔχει μάτια.

-Αὐτοί ποὺ ματιάζουν, ἔχουν ἄπειρο μίσος, εἶναι πολὺ κακοί ἄνθρωποι, στοὺς ὀποὶους ὑπὰρχουν δαιμόνια στὸν ἐγκέφαλο καὶ μέσῳ τῶν ματιών τους, τὰ δαιμὸνια διαχέουν τὸ μαὺρο φῶς του διαβόλου στὰ μὰτια αὐτών ποὺ βασκαίνουν.

-Γιὰ νὰ φτὰσει κὰποιος στὸ σημείο νὰ ματιάζει, πρὲπει νὰ ἔχει κὰνει πλὴθος μεγάλων ἀμαρτημάτων. Αὐτός ποὺ ματιάζεται, ἔχει ἕνα μόνο πρόβλημα: Ἔχει τουλάχιστον μία ἀνεξομολόγητη ἀμαρτία, ἡ ὁποία τὸν κὰνει εὐὰλωτο στὸ μάτιασμα. Ἔπομένως κὰνοντας κανείς καθαρή ἐξομολόγηση, κανένας στὸν κόσμο δὲν μπορεί νὰ τὸν ματιάσει.

-Γιὰ νὰ ξεματιαστεῖ κάποιος, πρέπει νὰ τοῦ διαβάσει ὁ Παππᾶς εἰδικὲς εὐχές.

-Αὐτοὶ ποὺ πᾶνε σὲ λαϊκοὺς γιὰ νὰ ξεματιαστοῦν, ἐπειδὴ πᾶνε μὲ πίστη, ξεματιάζονται καὶ ὄχι ἐπειδὴ ὁ λαϊκὸς ἔχει τὴν ἱκανότητα νὰ ξεματιάζει.

-Ἔτσι ἀντικαθίσταται ἡ Ίεροσύνη καὶ οἱ εὐχὲς τῆς Ἐκκλησίας ἀπὸ τοὺς λαϊκοὺς ποὺ ξεματιάζουν καὶ μέσα σὲ ὅλα αὐτὰ λειτουργεῖ ὁ διάβολος!

-Διότι ὁ διάβολος ἀπὸ τὴν μία θεραπεύει τὸ σῶμα καὶ ξεματιάζονται οἱ ἄνθρωποι, ἀπὸ τὴν ἄλλη ὅμως τοὺς σκλαβώνει τὴν ψυχή!

-Αὐτοὶ ποὺ ξεματιάζουν, ἂν δὲν μετανοήσουν καὶ δὲν ἐξομολογηθοῦν, κινδυνεύουν νὰ κολαστοῦν…


Γέροντας Ἐφραὶμ Δικαῖος Σκήτης Ἁγίου Ἀνδρέα καὶ Μεγάλου Ἀντωνίου, Ἁγίου Ὅρους.


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Οἱ Ὀρθόδοξοι θὰ χάσουν καὶ ὄχι οἱ αἱρετικοί,

 Περὶ αἱρετικῶν

-Οἱ συμπροσευχὲς μὲ αἱρετικοὺς (παπικούς, προτεστάντες κ.λπ.), ἀπορρίπτονται ρητῶς καὶ ἀμετακλήτως, διότι οἱ Ὀρθόδοξοι ποὺ θὰ συμμετάσχουν σὲ τέτοιου εἴδους προσευχὲς θὰ χάσουν τη Χάρη, ἡ ὁποία θὰ “κλειδωθεῖ”.

-Οἱ Ὀρθόδοξοι θὰ χάσουν καὶ ὄχι οἱ αἱρετικοί, ποὺ δὲν ἔχουν Χάρη.

-Ἔχω ἐγὼ ὡς Ὀρθόδοξος τὸ πρόβλημα ποὺ ἔχω τη Χάρηἐνῷ ὁ ἄλλος ποὺ δὲν ἔχει τη Χάρη, τί ἔχει νὰ χάσει;

-Γιὰ νὰ βοηθήσεις τὸν ἄλλον πρέπει νὰ μὴ βλάψεις τὸν ἑαυτόν σου. Θὰ κάνω ἕνα φαγητό, ποὺ δὲν θὰ ἔχω πρόβλημα νὰ τὸ φάω καὶ νὰ τὸ δώσω καὶ σὲ σένα.ΣΗΜΑΙΝΕΙ.

-Ἐὰν τελικὰ ὁ Χριστὸς σώσει τὸν διάβολο καὶ ὅλους τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἀμετανόητους ἀνθρώπους, τότε εἶναι σὰν νὰ ἔχει μάταια Σαρκωθεῖ καὶ Σταυρωθεῖ…

Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Ἡ Θεία Λειτουργία εἶναι ἡ μεγαλύτερη πνευματική ἐλεημοσύνη παγκοσμίως,

 Περὶ Θείας Λειτουργίας,

-Ἡ Θεία Λειτουργία εἶναι ἡ μεγαλύτερη πνευματική ἐλεημοσύνη παγκοσμίως. Μὲ τὴ βοήθεια της Θεῖας Λειτουργίας πολλοί κολασμένοι, ἐπειδή μνημονεύονταν τα ὀνόματα τους, μετατέθηκαν στὸν παράδεισο. Ἐπὶσης βοηθιούνται καὶ αὐτοί ποὺ εἶναι ἐν ζωῇ, ὅταν κατὰ τὴ Θεία Λειτουργία μνημονεύεται τὸ ὄνομά τους.

-Θὰ πρὲπει λοιπόν νὰ προσκομίζουμε πρὶν τὴ Θεία Λειτουργία ἕνα χαρτί μὲ τὰ ὀνόματα των κεκοιμημένων καὶ τῶν ἀγαπημένων μας προσώπων ποὺ βρίσκονται ἐν ζωῇ στὸν Παππά, γιὰ νὰ τὰ μνημονεύσει στὴν προσκομιδή, ὥστε νὰ βοηθηθούν, μὲ τὸ νὰ βγὰζει ὁ Παππάς ξεχωριστή μερίδα γι’ αὐτούς καὶ ἡ ὁποία μπαὶνει μέσα στὸ Ἅγιο Ποτήριο, στὸ Αἷμα του Χριστού.

-Ἔτσι ὅλα τὰ ὀνόματα ”βαφτίζονται” στὸ αἷμα του Χριστού καὶ αὐτὸ εἶναι ἡ ἀνωτάτη ἐλεημοσύνη ἐπὶ τῆς γῆς!!! Μία λίρα παὶρνει ὁ Παππάς ποὺ μνημονεύει αὐτά τα ὀνὸματα καὶ 2 λὶρες παὶρνουμε ἐμεῖς ποὺ δῶσαμε στὸν Παππά τὸ χαρτί γιὰ νὰ τὰ διαβάσει.

-Σὲ κάθε Θεία Λειτουργία, ἡ Παναγία γονατίζει καὶ μετὰ δακρύων ἰκετεύει τὸ Χριστό καὶ Υἱό Της, ὑπὲρ σῷτηρίας των ἀνθρώπων ποὺ λειτουργούνται, ὅλου του κὸσμου καὶ τῶν κεκοιμημένων μας (σεσωσμένοι καὶ μή), ὥστε νὰ σῷθούν ὅσο τὸ δυνατόν περισσότεροι.

-Αὐτὸ γὶνεται κάθε μέρα καὶ εἶναι ἕνα ἰδιαὶτερο διακόνημα της Παναγίας, τὸ πιὸ σημαντικό. Αὐτὴ εἶναι ἡ τὲλεια ἀγᾶπη της Παναγίας.


Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Ὁ ναὸς τοῦ Σολομῶντα,

  Ὁ ναὸς τοῦ Σολομῶντα

-Τὸ ναὸ τοῦ Σολομῶντα, πῆγε νὰ τὸν χτίσει ὁ Ἰουλιανὸς ὁ παραβάτης, περίπου τὸ 380 μ.Χ. ἀλλὰ μόλις πῆγαν νὰ ξεκινήσουν οἱ ἐργασίες, ἔγινε ἕνας μεγάλος σεισμὸς καὶ οἱ ἐργάτες ποὺ θὰ τὸ ἔχτιζαν, κάηκαν ἀπὸ τὶς φωτιὲς ποὺ ἔβγαιναν ἀπὸ τὸ χῶρο ποὺ θὰ χτίζονταν ὁ ναός!

-Ἔπειτα ἔγιναν πολλὲς προσπάθειες νὰ χτιστεῖ ὁ ναός, ἀλλὰ διαπιστώθηκαν τὰ ἴδια “κρούσματα” (σεισμὸς καὶ φωτιές), μὲ ἀποτελέσμα σήμερα ὁ ναὸς νὰ μὴν ἔχει ἀκόμα χτιστεῖ, ὡστόσο οἱ Ἑβραῖοι, ἔχουν ἤδη ἕτοιμα τὰ ὑλικὰ γιὰ τὸ ναό!

-Ἑπομένως ἡ αἰτία ποὺ δὲν χτίστηκε ὁ ναὸς τοῦ Σολομῶντα, δὲν εἶναι τὸ τέμενος τοῦ Ὀμάρ, ποὺ εἶναι χτισμένο στὸ χῶρο ποὺ βρίσκονταν παλιὰ ὁ ναὸς τοῦ Σολομῶντα, ἀλλὰ διότι δὲν ἦρθε ἀκόμα τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου γιὰ νὰ χτιστεῖ.

-Καὶ θὰ χτιστεῖ ἀπὸ τὸν ἀντίχριστο, χωρὶς νὰ γίνει σεισμὸς καὶ νὰ βγαίνουν φωτιὲς ἀπὸ τὸ χῶρο, κατὰ παραχώρηση Θεοῦ.

Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Οἱ πὸλεμοι σταματήσουν, ἐὰν ὁ ἂνθρωπος συμφιλιωθεί μὲ τὸ Θεό.

Γέροντας Ἐφραίμ: «Οἱ περισσότεροι πὸλεμοι εἶναι προγραμματισμένοι καὶ θὰ ἔχουν ἀπὸ ἐδῶ καὶ στὸ ἑξῆς Θρησκευτικό χαρακτήρα»


Περὶ πολέμου

-Οἱ βιομηχανίες πoλέμου, παράγουν ὅπλα, πού -ὅπως καὶ τὰ φάρμακα- ἔχουν ἠμερομηνία λήξεως.

-Εἶναι πανάκριβα καὶ ὑπερσύγχρονα ὅπλα, τὰ ὁποῖα πρὲπει νὰ χρησιμοποιηθούν πρὶν τὴν ἠμερομηνία λήξεως, γιὰ νὰ παραχθούν καινούρια καὶ νὰ ἐπιβιῶσουν ἔτσι οἱ βιομηχανίες πολέμου.

-Γι’ αὐτὸ καὶ οἱ περισσότεροι πὸλεμοι εἶναι προγραμματισμένοι καὶ θὰ ἔχουν ἀπὸ ἐδῶ καὶ στὸ ἑξῆς Θρησκευτικό χαρακτήραΟἱ πὸλεμοι σταματήσουν, ἐὰν ὁ ἂνθρωπος συμφιλιωθεί μὲ τὸ Θεό.

-Καὶ ἁφήστε τους διὰφορους Ὀργανισμούς Ν.Α.Τ.Ο. και Ο.Η.Ε. νὰ μιλάνε γιὰ εἰρήνη.

-Ὁ Θεὸς ἐπιτρέπει τους πολέμους, γιατί πολλοί ποὺ χὺσανε τὸ αἷμα τους σ’ αὐτούς, σὼθηκαν (νέοι κυρίως ἄνθρωποι).

Μιχάλης Αντωνιάδης

read more ►
0 σχόλια

Ο τρό­πος σκέ­ψε­ως για τον άλ­λον, κα­θο­ρί­ζει την πνευ­μα­τι­κή κα­θα­ρό­τη­τα που έχεις.

26/6/25

 Ο τρό­πος σκέ­ψε­ως για τον άλ­λον, κα­θο­ρί­ζει την πνευ­μα­τι­κή κα­θα­ρό­τη­τα που έχεις. 

Αυ­τός που έχει αυ­τήν την κα­θα­ρό­τη­τα, βέ­βαια βλέ­πει τα λάθη και τα κου­σού­ρια του άλ­λου, αλλά τα βλέ­πει ακα­τά­κρι­τα.

Μου έλε­γε ένας Γέ­ρον­τας: Και τι λο­γι­σμούς τη διάρ­κεια της Θεί­ας Λει­τουρ­γί­ας. Άμα βρεις την κοι­νή συ­νι­στα­μέ­νη όλων αυ­τών των λο­γι­σμών, θα βρεις το μέσο όρο της πνευ­μα­τι­κής σου κα­τά­στα­σης. Πάνω-κάτω εκεί βρί­σκε­σαι πνευ­μα­τι­κά.

Ο άν­θρω­πος όσο πιο πολύ ''πνευ­μα­το­ποιεί­ται'', τόσο αρ­χί­ζει να διαι­σθά­νε­ται το Χρι­στό μέσα του και τόσο αρ­χί­ζει να Τον βλέ­πει μέσα του. Εί­ναι μια προ­σω­πι­κή σχέ­ση, εί­ναι μια προ­σω­πι­κή Δευ­τέ­ρα Πα­ρου­σία..

Αφού ακό­μα μας φο­βούν­ται τα που­λά­κια, δεν έχου­με φτά­σει σε υψη­λά π­νευ­μα­τι­κά επί­πε­δα..

Γέροντας Εφραίμ Σκήτης Αγίου Ανδρέα, Άγιον Όρος.+


ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΗΜΕΡΑ!! Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια

Αγάλλονται οι άγγελοι όταν διαβλέπουν μετάνοια.

 Το να ομολογούμε τα αμαρτήματα μας , αυτό είναι που ευχαριστεί στον Θεό.

Να γίνεστε απρόσκοπτοι , σε κανένα να μη παρέχετε αφορμή διότι εάν  είμαστε φως  και ζύμη και φωστήρες (άστρα) και άλας,, πρέπει να  φωτίζουμε και όχι να σκοτίζουμε.

 Να μη ντρέπεσαι όταν μετανοείς, αλλά όταν αμαρτάνεις .

 Ο ωκεανός έχει όρια μα η Θεία ευσπλαχνία του Θεού είναι απεριόριστη και άπειρη.

 Η αμαρτία είναι τραύμα , η μετάνοια το φάρμακο .. και όπως συμβαίνει στο  σώμα τραύματα και φάρμακα , έτσι και στην ψυχή αμαρτήματα και μετάνοια.

 Κανείς δεν πρέπει να απελπίζεται για τη σωτηρία του. Δεν υπάρχει καμία κακία που να μη λύνεται με τη μετάνοια.

 Τα γνωρίσματα  δε της αληθινής  μετανοίας είναι:

α) Στο στόμα εξομολόγηση,

 β) στην καρδιά συντριβή,

 γ) στην ζωή διόρθωση,

Χαίρονται οι δαίμονες όταν βλέπουν αμαρτία, αγάλλονται οι άγγελοι όταν  διαβλέπουν μετάνοια.

 Ο καθένας από εμάς είναι υπεύθυνος για τη σωτηρία του πλησίον.

 Γι' αυτό λάβαμε εντολή να μη φροντίζουμε μόνον για τα συμφέροντα μας , αλλά και για τα συμφέροντα του πλησίον.


Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος


Μιχάλης Αντωνιάδης


read more ►
0 σχόλια